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第749章 入殓师二合一（第1页）

“纳尼！”

奥山融当再次见到方言时，满心欢喜地期待着能把松竹和角川映画更上层楼的电影剧本。

结果万万没想到，竟然跟入殓师有关！

要知道，在日本与死亡相关的有三大神秘的职业，其一是入殓师，其二就是“洗屋人”

，也就是通过长时间在凶宅里居住，从而给房子增加“阳气”

，最后一种就是“捡鲔鱼”

。

但这里捡的并非真正的鱼类，而是特指自杀者，或者尸体的身体碎块。

因为鲔鱼的肉质鲜嫩，与人体肉质相似，因此采用“捡鲔鱼”

这一名称。

“方言君，你为什么会选这个题材？”

角川春树皱了皱眉，语气里透着一丝不舒服。

“不管是欧洲电影节，还是奥斯卡颁奖礼，能入围的外语片要么带有浓厚且独特的本土文化，要么侧重在社会问题、人文关怀、人生意义等领域。”

方言直截了当地解释，“两位既然要推广日本电影，电影自然少不了加入日本文化元素，而在我看来，不单单局限在物哀、幽玄、侘寂之上。”

“那么，‘入殓师’背后意味着什么呢？”

奥山融隐隐有茅塞顿开之感。

“死亡。”

方言说，日本对于“死亡”

有着独到的见解，甚至可以说是整个东亚儒家文化圈的生死观上都有深刻的理解，比如华夏，“死生有命，富贵在天”

、“人死为大”

、“入土为安”

……

松坂庆子看着他滔滔不绝地讲着，一会儿说到华夏对待死亡的态度，一会儿说到日本对死亡的重视，而且言语间信手捏来地说出关于死亡的日本俳句，以及川端康成、太宰治等小说里的话。

“此世，如行在地狱之上，凝视繁，唯我在此，唯我在此，雪落下。”

“死亡是极致的美丽，，死亡等于拒绝一切理解，生并非死的对立面，死潜伏于生之中。”

“………”

“啪！”

奥山融拍了下大腿，情绪激动道：“方言君，你说的简直太棒了。”

角川春树眼里闪过钦佩之色，也渐渐开始理解方言的创作初衷：

“所以你选择了与死亡相关的职业。”

“不错，无论是华夏，还是日本，对死亡仪式感极为看重，会请法师为亡者超度，会请入殓师、喃呒师傅等人来操持殡葬事宜。”

方言道，“我们完全可以借着揭开入殓师这个职业的神秘面纱的契机，通过电影来向观众传递人生、死亡、职业等意义，你们觉得这样的作品不值得冲击奥斯卡吗？”

方言左看看，右看看，“不能够在戛纳、柏林、威尼斯电影节上大放异彩吗？”

“咕噜。”

面对他画的大饼，众人仿佛鼻间能够嗅到香喷喷的气息，眼里充满着饥饿和期待。

“方言君，你需要我们帮你做些什么？”