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第457章 布局开始（第9页）

相信他的大同世界能兜底。

这种信任，太不可思议了。

陈景恪也在暗暗观察方孝孺，见他的注意力，一直在大同世界上，心中暗喜。

很好，一点都没有关心孔家和儒家，显然在内心里他已经彻底摆脱了儒家标签。

是个不错的盟友。

事实上方孝孺对孔家确实不怎么感冒，他最早就是要求恢复周礼。

周礼的创造者是谁？

周公啊。

甚至儒家最早赞颂的圣人，一直是周公。

这就好比，基教是耶稣创造的，但他们信仰的神灵是上帝。

儒家也是如此，孔子创造了儒家，他们歌颂的圣人是周公。

直到唐宋时期，孔子在儒家的地位才过周公。

作为矢志复兴周礼的方孝孺，最尊崇的自然是周公。

当然，这并不是说他就反孔子。

他并不反孔子，还很尊重孔子，只是对孔家不感冒而已。

说白了，孔子是孔子，孔家是孔家。

他向来分的很清楚。

后来他开创唯物学，正式自立门户，对孔家就更无所谓了。

朝廷要灭孔家，他一点意见都没有。

打压取代儒学，他也一样没有意见，时代展的趋势而已。