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第482章 人权的二象性（第10页）

现在很多人想的是，为啥我没有生在富豪家里？为啥我不是富二代官二代？

努力成了贬义词，奋斗被视作奴性。

西方更夸张，直接搞出了上百种性别。

这些思想能够产生，底层逻辑就是‘天赋人权’。

我追求自由，因为这是天给我的权力。

我追求绝对的自由，这也是天给我的权力。

你不能让我过上富裕自由的生活，那你就是有罪的。

我的一切是天给的，凭什么要感激你们？凭什么要遵守你们的规矩？

然后理直气壮的仇视父母，仇视家庭，仇视一切。

事实上，他们的逻辑非常容易就能击破。

因为是天让你生在普通人家庭，你凭什么不满？

什么？

你对天有意见？

你竟然对赋予你人权的天有意见？

呵呵了。

然而，那些口口声声喊着天赋人权的人，在这个时候却都假装看不见了。

总的来说，单极化的底层逻辑，很容易生出问题。

所以陈景恪在构建底层逻辑的时候，就采用了二象性。

一方面用天赋人权，强调人拥有的最基本权力，任何人都不可触犯。

另一方面，又利用血统赋权，强调了人与人之间的联系。

希望未来追求‘绝对自由’的人少一点，多重视一些亲情友情家庭。

他也不知道这么做有没有用，但总归是要尝试一下的。

而且他对华夏文明充满了信心。