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守望禅师贤明的形象以及与本地大名们不同的仁慈性格,在许多人的眼中形象真的非常鲜明。
小野家逐渐失去了自己的"姓名",在各地大名讨论形势的时候,已经把"小野家"抹去,直接说成"隆空山派"或者"守望家"了。
你小野家如今没有人没有地,连赖以起家的宗教都被人家守望禅师碾压,真的不怪别人如今根本看不起他们了。
守望禅师不仅背靠天朝上国大明,手眼通天能弄到武器装备,而且属实豪富,让领民做工都付钱的。
如今守望禅师在"守望家"领地上,真的是名望拉满,忠诚度满的都溢出来。
如果他稍微年轻点,附近的势力绝对会把他当成劲敌看待。
但一个七老八十的老家伙,反而让所有人都放下了心,下意识地认为他没有资格争霸天下。
面对这种有"背景"有名望,领地人民上下一心的势力,别看地盘小,却是块硬石头。
哪怕你是个人,想要一脚踩下去,以为能把对方踩碎,但其实只会被硬石头磕的脚疼。
大势力面对这种硬骨头就像人面对硬石头,大概率不是头铁地要把它砸碎,而是想办法把它拿到手里当武器砸别人。
所以,将军家和伊达家都过来示好。
面对小野寺家他们狮子大开口,面对一样是统治那片小野家领地的守望禅师他们和善友好,希望能把"守望家"纳入自己的势力之内。
但可能知道有对手在拉拢对方,因此根本不敢威胁,只能好言相劝以及拉拢关系。
可是守望禅师对大势力并不感兴趣。
和这些人合作,与让倭国乱的更久的目标背道而驰。
真的帮了他们,只会让倭国更快地结束乱世。
所以守望禅师做出一副不愿意结盟的样子,进行了婉拒。
但也不敢把他们得罪了,留下了用寿字币来换军备的口子。
这逼得德川将军和伊达家不得不和"守望家"做更多的贸易来赚"外汇"。
可是守望僧对小势力就不一样了。
那些小势力贴过来的时候,都能感受到禅师贴心的照顾和平等的对待,可谓是如沐春风一般。
因此,在这种战乱时代分分钟可能被大势力吞并的小势力们,纷纷想要和守望禅师建立友好关系。
不是没有人觉得守望禅师"夺"了小野寺家的基业。
只是他们自己过来看了几眼,了解了小野寺家遭遇了什么,反而觉得人家守望禅师有情有义,帮忙收拾了烂摊子呢。
小野寺家和本地农民一起求守望禅师求了十天才让他愿意接这个"烂摊子"。
接下领地之后更是耗费钱财整地,不怕名望受损且尽心尽力。
如果谁敢还说是禅师吞并了小野寺家,那真的是彻头彻尾的污蔑!
这种"名望"随着来过"守望家"的人口口相传,让"守望家"成了乱世里的一片净土。
一些不愿意厮杀,期望能躲起来"独善其身"的人。
或者在战争或斗争中失败的人,或是他们的家属,都会想要来"隆空山派"这边想办法避难。
他们用了拜佛崇佛的理由,一路上还算安全。
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