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遂恳上帝,愿为人主,令天下归于正道,卿等可册朕为教主道君皇帝。
道箓院当然应诺,即上表册宋徽宗皇帝为教主道君皇帝,想入非非。
百官相率称贺。
唯这个皇帝加衔,只在道教章疏内应用,余不援例。
一面立道学,编道史。
什么叫作道学呢?用《内经》《道德经》为大经,《庄子》《列子》为小经,自太学、辟雍以下,概令肄习,按岁升贡,及三岁大比,必通习道学,方得进阶,这是林先生说出来的。
什么叫作道史呢?
汇集古今道教事,编成一部大纪志,称为《道史》,这是蔡太师说出来的。
也是可巧道法有灵,西陲一带屡报胜仗,宋徽宗皇帝尤信为神佑,越发感觉堕入迷途。
接入西夏事,也似天衣无缝。
原来太尉童贯自督造延福宫后,仍握兵权。
适值西夏人李讹移一译作李额叶。
为环州定远军首领,本来已经降服中朝,暗中却通使夏监军,说是窖栗待师,可亟发大兵,来袭定远。
夏监军哆?一译作多凌。
遂率万人来应。
李讹移转运使任谅,诇知李讹移的诡谋,招募士兵潜发窖谷。
至哆陵到来,李讹移已经失所藏,只好率部众归夏。
哆?无粮可资,还兵臧底河,筑城扼守。
任谅驰疏上闻,朝廷有诏授童贯为陕西经略使,调兵讨伐西夏。
童贯至陕西,檄熙河经略使刘法率兵十五万出湟州,秦凤经略使刘仲武率兵五万出会州,自率中军驻兰州,为两路声援。
刘仲武至清水河,筑城屯守而还。
刘法与西夏右厢军相遇,在古骨龙地方鏖斗一场,大败西夏人,斩首三千级。
童贯即露布奏捷,诏令贯领六路边事。
永兴、鄜延、环庆、秦凤、泾原、熙河。
贯复遣王厚、刘仲武等合泾原、鄜延、环庆、秦凤各路兵马,进攻臧底河城。
及为西夏人所败,十死四五,童贯匿报而不上闻,再命刘法、刘仲武调熙、秦兵十万,攻打夏仁多泉城。
城中力孤,待援不至,没奈何出降。
刘法入城后,竟然将城内兵民杀得一个不留。
如此残忍,宜乎不得善终。
捷书再至宋朝廷,复加童贯为陕西、两河宣抚使。
已而渭州将种师道复攻克臧底河城,童贯又得升官加爵,进开府仪同三司,签书枢密院事。
蔡京亦得连带沐恩,一再赐诏,始令他三日一朝,正公相位,总治三省事,继复晋封鲁国公,命五日一赴都堂治事。
寻而又将茂德帝姬下嫁给蔡京第四儿子蔡鞗,帝姬就是公主,由蔡京改制称为帝姬。
姬本古姓,春秋时女从母姓,故称姬,后世或沿称为姬妾,蔡京却以此称呼称公主,愈发感觉不通。
茂德帝姬系宋徽宗皇帝的第六女儿,蔡攸兼领各种美差,如上清宝箓宫、秘书省、道箓院、礼制局、道史局等,均有职司。
蔡攸的弟弟蔡翛亦官保和殿学士,一门贵显,烜赫无伦。
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