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第82章 杜行宜家园大草坪露天舞台演出民间戏曲经典白蛇传（第9页）

。

宋元话本《西湖三塔记》算得上是《白蛇传》最早的雏形之一。

到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

说法三据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。

这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。

，！

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”

的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。

后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”

后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”

故事，故事的女主人公也由“连眉女”

演变为白蛇。

相传，“白蛇闹许仙”

里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。

这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

出于人妖不能结合的偏见，金山寺长老法海和尚决心收服白娘子。

于是引出了人们熟悉的“盗仙草”

、“水漫金山寺”

等情节。

白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。

法海趁机用“金钵”

罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”

下。

通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”

下出家修行，护塔侍子。

18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉佑禅寺”

创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。

在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”

故事，当成型于北宋后期。

而“白蛇闹许仙”

故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。

宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。

“喜阅话本”

，“命内当日进一帙。

当意，则以金钱厚酬”

。

出于“怀旧”

情结，在他“龙兴”