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鬼戏八仙没想到仙自鬼出,有趣。
鬼胡:不然呢?神仙顺口呀。
鬼胡:在鬼戏里神明不是介入了吗?说是神仙也不为过,不过相比神,鬼门显然更靠谱一些,不然怎么会有那么多家伙投身于鬼门。
仙宗怎么说?毕竟到了成仙的地步,不完全是戏了,有这个资格说不了。
仙宗:本仙说个不,你们能听到?额不能。
我们需要完善鬼戏,但仙宗亦可以置否,若仙宗置否而消,自成仙气,相比仙子,仙气显然更弘,不过鬼说的话也不错,的确有不少家伙投身于鬼门,但鬼也是会出问题的。
若置否于仙气,我们也能省点事,当然了,有趣的话题也不嫌麻烦就是了。
仙宗:那悉听尊便了。
嗯。
很好。
那鬼戏分三幕。
第一幕扮鬼可观,以七品上宗至八仙为休。
第二幕出世可望,如仙宗在世外,如我等不在世这样的家伙可望第二幕,以三界互通至三品仙宗为荧。
至于鬼戏的第三幕是给鬼看的,给那个没有鬼看的,如四品成仙,五品化气,开宗立派等等第三幕是没有观众的,没有观众的鬼戏,给没有鬼瞧瞧。
要是鬼看了,这第三幕就是鬼戏,无论是四品仙,还是五品气,都是一出戏。
其中唯一的变数就是五品仙宗置否,从鬼戏里面跳脱了出来。
我们说第三幕是一出鬼戏,但五品仙宗可能不这么认为,气绝死亡,仙尊化形,一缕仙气从中逃脱。
这不是置否,而是说不。
用的着逃嘛?用不着。
若鬼瞧不上眼,即仙衍武,武自仙出。
毕竟我们说这是一出鬼戏,致使气绝死亡,仙尊化形,借帝气化身,可鬼瞧不上,这一切自然子虚乌有,那仙借的帝气化身,自可衍武。
这是仙武之说。
要是鬼瞧了,那这一幕就是戏剧了,五品仙宗子虚乌有,仙尊亦是造谣生非。
若鬼瞧则是戏,当鬼瞧了则有鬼,仅此。
本来没有鬼的,鬼见了,自然有鬼了。
不过没有鬼会瞧这出戏吗?它们不会。
没有怎么瞧,对吧。
它们看不到,也不会主动看,所以需要有谁替它们看看。
至于说谁替鬼瞧瞧,这个选择是很多的,一个是我等,替鬼瞧瞧证明有鬼,而且我等的瞧瞧,则这个有鬼只是觉的有鬼,更虚。
这是我等替鬼瞧瞧,世生只是觉的有鬼,而这种觉的有鬼,更接近没有。
这是我等的代替,另一个则是仙尊了。
鬼戏演出到第三幕,要说仙尊没有丝毫反抗之力,纯属扯蛋。
仙尊亦可以替鬼瞧,或者说见鬼,这相当于仙投身于鬼门,仙见鬼,见仙是鬼,亦是有鬼。
这是鬼仙。
不过在仙的角度看来,这是仙子,仙是仙,见鬼小子。
这是仙的选择之一:鬼仙仙子。
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