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国无常强，无常弱。

奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”

寥寥几句话，王道与霸道的差别及优势，便一下子显露在众人面前，摆得清清楚楚，明明白白，倘若有人要从王道和霸道之中二选一，端看此篇文章开头，便已可以辨出自己更喜欢“王道之义”

还是“霸道之法”

了。

赵提学下意识想要叫好，又怕打破陆安思路，断掉锦绣文章，便硬生生忍住了自己的呼声。

只是头皮发麻。

这九郎可谓是博览群书矣，他不止对儒学经典颇有涉猎，就连法家的经典，连《韩非子》都看过了？！

他到底是怎么学的？为何前几年在汴京时不见光彩？陆家，陆山岳又是怎么忍得住不把这枚明珠拿出来炫耀的？

陆安不知赵提学心中惊涛骇浪。

日光耀在女郎英气的眉间，视野里的路便也好似在熠熠生辉。

她说——

“韩非曰：上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”

“然，千五百之后，已非韩子之世，行何政道？”

申王上前半步，迫不及待追问：“当行何政道？”

当先帝故去以后，他不得不开始为大薪如今的情形发愁。

别看现今太平光景，文人雅客们还有心情开雅集，可大薪的根已经开始腐烂了。

比如三冗，尤其是冗官——现在的大薪，已经是民少吏多，十羊九牧，人浮于事了。

而臃肿庞大的官僚机构，下能穷了百姓，害了地方，上能压迫皇权。

你能想象汉唐时期，皇帝向大臣说自己没见过什么人才，大臣不是羞愧地反省自己没有举荐贤才请陛下责罚，而是直接对皇帝表达不满，说：“陛下你为什么要看轻天下士人？”

吓得皇帝连忙说：“朕不敢！

朕不敢！”

吗？

但这事在大薪，就发生了。

申王迫切地想寻找一个能够替大薪刮骨疗伤的人才。

这个人……会是你吗？陆九郎？

申王神色沉凝，一颗心已然提起。

而后，就听陆安一气呵成——

“秦氏霸基，以法多闻。”

“羊谷分汉，皇纲謏议。”

“晋险左衽，既玄又儒。”

“李唐求彦，以人为本。”

“陆某学非博古，惭言：因地制宜。”

轰——

因地制宜？

因地制宜！

！

！

各种情绪，各种气息在“申王”

胸膛中搅动，他想要把气息吐出来，可又像坐了船晕船那般，气体上不来下不去。