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你们观察到了这个现象，还利用此做出了一种灌溉用的汲水罐器，将其装满水，它就会倾倒过来。

却不曾对此等现象做出更具体，更详细的总结。”

“从古至今，也只有《墨经》提及：力，重之谓下。

但在墨子离世后，就没有人再根据此话去扩展一些什么了。”

古人会把自己观察到的现象运用到物体中，形成发明。

但很少有人会把这些现象总结成一个详细的体系。

明明墨子已经跨出从零到一的，最困难的一步了。

偏偏由于墨家的败落，再也没有一到二、二到三、三到四这样的发展。

陆安十分为此可惜。

但她知道陆寅并不可惜——人不会去可惜一个自己不清楚价值的东西。

所以，她另辟蹊径：“古往今来，不知道多少人因为好奇而去钻研一些事情，从而取得大道。

难道二哥你就甘心，放弃你的好奇心，放弃你的喜好，放弃去了解一些事情吗？”

“既然’重之谓下’，那日月星辰是有重量还是无重量，倘若有重量，它为何不坠往大地？”

“江河日夜奔流，为何海水不见盈满？”

“蛇熊冬日不食，为何不见饿死？”

“雷声为何总在闪电之后？”

“候鸟南飞，千里不迷途，谁为指路？”

“是天圆地方，还是天地如鸡卵？”

“若是天圆地方，可为何远望帆船，先见桅杆再见船身？”

“若是天地为鸡卵，为何人站卵上而不摔？”

“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？”

陆安看着他，问：“二哥，你就不好奇吗？”

你不好奇远古开始时，谁将此态流传导引给后代？

你不好奇天地尚未成形前，又从哪里得以产生？

你不好奇明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？

你不好奇大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？

你不好奇白天光明夜日屯黑暗，究竟它是如何安排？

你不好奇阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？

不好奇？

怎能不好奇？

又如何会不好奇？

陆安看着陆寅，几乎能听到陆二郎的心在跳。

陆二郎这般桀骜不驯的人啊，他只是因着对陆家的责任在压抑着自己的喜好，但堵不如疏，强行压抑只会像在按压弹簧，有朝一日触底了，便是彻底反弹。

他会如风一样离开陆家——

既然他迟早会离开陆家，那又为什么不能为她所用呢？

陆安就是捏准了这一点，才上门找人。

她知道，她的目标能成。

她说过，必叫你陆家四分五裂，崩离溃散。

“二哥若是拿不定主意……”