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第五十五章 政治旗帜（第1页）

时间很快来到出征这一天。

日向一族很久没有派遣如此多忍者一起执行任务，更何况还是去为家族復仇，因此这天场面十分隆重。

忍者们没有直接去和木叶忍者会合，而是先来到了日向神社门口，举行祈福仪式。

巫女日向蝶身著隆重的礼服，头戴金冠，手持“叮铃叮铃”

响的神杖，在神社搭建的祭台上独舞，祈祷神明保佑他们平安归来。

他春山般曼妙的身姿，搭配美艷的妆容，真是美得不可方物。

很多家族年轻人顿时都看呆了。

而在日向神社外，早已经聚满了人山人海的日向族人，他们都在为忍者们送行。

“长明少主，一定要让雨隱村尝尝教训。”

“加油啊，长明！”

“...”

宗家在分家心中地位非凡，即使这次的实际领队是日向铁贺，还是有很多人来这里，给长明送行。

日向长明听著神社外的沸腾的人潮，目光沉静如水。

他很清楚这些族人为什么来为他欢呼。

接连受到两次侵犯，他们身为日向族人，哪个不想报復雨隱村，但日向砚却不想，可碍於宗家的身份，他们不好直接说出口。

对日向一族而言，宗家就像家族的头狼，是家族的脊樑，日向砚太过保守，他们的声音被压抑太久太久了，心中藏著一种渴望。

看到更年轻，更激进，也代表著未来的日向长明，自然来为他喝彩。

这也是他参加这次雨隱村任务的原因之一。

想要挑战日向砚的位置，就绝不能墨守成规，因为日向砚永远不可能主动將宗主之位施捨给他。

要想贏，他就必须旗帜鲜明地站出来，为这个位置而斗爭。

为什么说他是日向砚永远的挑战者？

因为日向家族只规定了宗家统治分家，却从未规定过宗家的谁是宗主，年长的，年轻的，男性，女性都无规定。

理论上而言，他和日向砚除了年龄以外，合法性方面並无任何区別。

但为什么日向砚是宗主，而他却不是呢？

很简单，因为所有族人认同他的宗主之位。

这个世界从来不是虚擬游戏，没有凌驾於所有人之上的系统隨时监控谁是宗主，並赋予他权力。

社会终究是由人组成的，社会关係的决定因素在於人心。

道德、法律、权力、地位说到底都是人类创造出来的虚擬概念，这些概念確实存在，却没有任何实体，他们从来都只存在於人的心里。

对於日向大辅而言，他恐惧日向砚，服从日向砚可以让他保住自己的地位。

对於族老而言，他们其实只想做族老，谁是宗主无所谓，他们在日向砚手下做了三十年族老，而自己只是少宗主，他们对自己没信心。

对於普通族人和忍者而言，日向砚是三十年的宗主，他们习惯了他的统治。

权力自上而下运行，却又自下而上生效。

他如果想取代日向砚，就必须让更多日向族人更认同他而不是日向砚。

这次出征雨隱村的任务就是机会，很可能也是他绝无仅有的机会，他必须在这次任务中赌上一切，压倒日向砚，否则迎接自己的將是日向砚更严格的打压。

虽然不会要他的命，却也和死亡无异。

“今天就是我的挑战日向砚的第一步，也是最重要的一步。”

日向长明深吸一口气，注意到巫女正站在自己面前。

他是家族的少宗主，祈福仪式也是整场活动的高潮。