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所以说乡里人是木鱼,声声敲残五更月,晨兴理荒秽,戴月荷锄归;城里人是金鱼,朝九晚五,迟眠早起,吃喝不愁还哼哼唧唧。
所以说金鱼和木鱼是东邪和西毒的关系,是江河和海水的关系,是红花和绿叶的关系,是针尖和麦芒的关系,你不懂我,我也不懂你。
可是木鱼声声敲,金鱼游啊游,偶然也会有交会的一刻,比如一堆朋友,呼朋引伴,今儿吃你明儿吃我,看似一群金鱼,未必没有个把木鱼混着;看似一堆木鱼,未必没有条把金鱼游着。
可是时间久了,各自归位,你还是你,我还是我,英雄仍旧是本色。
美国社会心理学家米尔格伦提出一个理论,叫“六度分割”
:只要通过六个人,你就能够与任何一个陌生个体建立联系。
可是这种联系不是钢缆,充其量不过一条红丝线,随时可能断掉。
看过一部电影:《巴别塔》,在墨西哥的茫茫沙漠中,一对婚姻濒临崩溃的美国夫妻、一对父亲遭女儿无情敌视的日本父女,和非洲沙漠中几个家庭,不约而同陷入灾难。
不过短短的11天,好像整个世界都要天塌地陷,原因就是明明每天见面,却彼此不能懂得。
比如美国妻子意外受伤,丈夫千方百计,四方求救,却人地生疏,一个简单的情况,对着语言不通的人解释起来如万吨轮过万重山,说不出的被动和艰难。
其实很久以前,大家都是一样的,说一样的话,做一样的事,动一样的心思,想造一座通天塔,大家顺着塔爬到天堂去,“上帝轮流做,明年到咱家。”
耶和华吃了一惊,大手一挥,把人们的口音变乱,你说东,我听西,你成了金鱼,而我,就成了木鱼。
所以我们的世界注定参差不齐,鲸鱼遨游大海,金鱼遨游鱼缸,鲫鱼生活在小河沟里,若是一只木鱼,庙里自有你的位置。
有的人天生就是要从政的,有的人天生就是爱交游的,有的人天生就喜欢关在房间里写写画画,有的人对处理人际关系有异乎寻常的爱好,人的最大本事不是“到什么山上唱什么歌”
,而是知道自己是什么林子,适合住什么鸟。
就像我这个妹妹,她的最大本事就是当个文员,我劝她还是退回去,那里才是她的天地。
是金鱼就当一条好金鱼,是木鱼就当一只好木鱼。
湖山胜境,湖高山低;云水胜景,云高水低;海纳百川,川高海低。
看这个世界樱桃红,芭蕉绿,雪欺胭脂,叠翠参差,当沟堑无法抹平,只好让差别造就美丽。
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