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僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”
读书人曰:“是两个人。”
僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”
读书人曰:“自然是一个人!”
僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”
在这里傲慢也不过一层纸,戳破之后挡不住的春光外泄。
高等傲慢则如中医施针,部位精准,施行周到,见什么人耍什么态。
比如王熙凤,对拿不准身份,但知道是门子穷亲戚的刘姥姥,她的傲慢隐生,收敛,穿得光明鲜艳,坐在那里一动不动,敬茶也不接,用铜火箸慢慢拨手炉里的灰,慢慢说:“怎么还不请进来。”
这叫气派;帮贾珍在府中理事,独自在抱厦起居,对众妯娌挥霍洒落,目中无人,这叫尊贵;对人人都瞧不起的赵姨奶奶则是词严色厉,若不是礼法所拘,早就一个大耳光刮子抽过去,一股掩饰不住也不必掩饰的峻烈泼辣之气。
在等级森严的古代社会里,大概只有两种人不傲慢,一是刘姥姥这样的赤贫,她傲慢不起来;一是贾母这样的至高无上者,她没必要傲慢。
现代人又为什么傲慢?说到底,它是虚弱的优越感和不踏实的防御机能的混合体。
因为没有办法准确建立自己的坐标,只好在对别人的傲慢中感知自我生存的优越。
天不傲慢,地不傲慢,流云不傲慢,飞鸟也不傲慢,野草闲花、猪鸡牛羊都不傲慢,只有四足无毛的人,对天傲慢,对地傲慢,对日月山川傲慢,对自己的同类更是无时无刻不傲慢。
可是奴隶把奴隶主打败了,平民把贵族拉下马来;白人对黑人的傲慢无以复加,公车上连黑人的座位也没有,到后来黑人连总统都当上了。
《红楼梦》里,贾府倒台,一干家人发卖,往日挺胸叠肚的家伙们一个个成了霜打的茄子,任人往身上扔烂菜叶臭鸡蛋;凤姐先是被赵姨奶奶偷偷施“魇魔法”
,到最后众叛亲离,丢了性命。
可见傲慢这种东西带戾气,不祥,如同飞镖,本来拿去飞别人,最后总会镖回自己身上。
但是再不祥也挡不住人们心底傲慢一把的欲望。
张爱玲要做主席夫人和我梦想自己是医院院长,仍是出于能够“卤水点豆腐,一物降一物”
的傲慢梦想。
可是主席夫人也可能被主席傲慢,医院院长也可能被卫生部长傲慢,行走江湖,步步担险,随时都可能被人傲慢——怎么办?持剑玩酷的是剑客,操刀谋生的是刀客,关中替人收麦的是麦客,网上记日记的是博客,给人当老婆的是堂客,希望以后出现一种职业:专门替被傲慢的人傲慢一把的傲慢客。
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