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第7章卷六
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适应你命中注定的环境,
爱你命中注定所要遭遇的人,
而且是要真心地爱。
宇宙的本质是驯良而柔和的;控制宇宙的理性是无意为恶的。
因为它没有恶,不为恶,也没有任何事物受它的害。
而且一切事物都被育化而生,并且按照它的指导而达成它们的任务。
奥勒留并不曾努力建立哲学体系,所以在《沉思录》里我们也不可寻求一套完整的哲学。
他不是在作哲学的探讨,他是在反省,他是在表现一种道德的热诚。
【梁实秋批注】
要同样地尽你的责任,无论你是冻得发抖或是暖意洋洋,沉沉欲睡或是酣梦初醒,被人毁谤或是受到赞美,正在弥留之际或是做其他的事。
因为弥留也是人生中的一件事,所以做这一件事的时候也要把当前的工作做好。
向里面看,不要忽略任何一件东西的特质或价值。
一切客观的事物不久即将变化,或是升华而成为宇宙本质,如其真有那种本质;或者就是飞散了。
那控制一切的“理性”
,知道它自己的意向、它的作为,以及它发挥作用所需的媒介。
最好的报复方法便是勿效法敌人。
第欧根尼在答复一个人的疑问“我将如何报复我的敌人?”
时,答说:“以君子之道自持。”
勿“以怨报怨”
之意也。
此句与奥勒留勿效法敌人意义相似。
【梁实秋批注】
只可在一件事上取得快乐与安息——行善又行善,全心地想念着神。
控制一切的“理性”
,能自动亦能转变,能随意使自己成为任何形状,亦能使任何发生之事物,好像即是它所愿望的。
每一件事物之完成,都是按照宇宙的自然之道的。
因为一定不是按照任何其他的一番道理而完成的,既不可能是包涵着宇宙之外在的道理,亦不可能是被宇宙包涵在里面的道理,更不可能是这两者之外的独立的道理。
宇宙或是一团混沌、杂乱无章,或是一个单一体,有规律、有主宰?如果前一说为是,为什么我会愿意居住在这样的偶然的混乱里面呢?除了终归有一天要“归于尘埃”
之外,还有什么别的事,值得我顾虑呢?为什么要烦恼呢?无论我要如何,终归是要有一天归于幻灭。
如果后一说为是,我只好虔诚礼敬,脚踏实地地信任那控制一切的力量。
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