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第19章 散文 14（第1页）

第19章散文（14）

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《“迎上前去”

》几乎可以算作徐志摩的一篇情绪激愤的“宣言书”

，他深入解剖、省察自己的灵魂，并从失望中振作起来，发出战斗的宣言：迎上前去，“决心做人，决心做一点认真的事业。”

徐志摩本质上是个诗人，诗人的情绪狂放，使文章无形中弥漫着一缕诗意。

作者以诗人的笔触，使用了大量的短句和排比句，读来铿锵有力，节奏急促，既有助于表达作者跳动、喷发、倾泻的**，又使文章具备了抒情散文所特有的意境。

笔锋轻巧活泼，联想巧妙，情感热烈奔放，充分体现出徐志摩的创作个性，不失为一篇难得的抒情散文。

“就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由”

阅读指导

1922年冬，时任北平市财政总长罗文干，因涉嫌卖国纳贿遭到拘捕，不久释放。

但又因北洋政府的教育总长彭允彝的提议，被重新收禁。

一时清浊淆惑，谣传纷纭。

罗文干的密友同事，北大校长蔡元培等，因深信罗素日操守廉洁，又不满被称为“代表无耻”

的彭允彝涉司法，**人权的行径，遂联合知识界发表宣言，抗议此事，掀起风潮，并辞职离京。

徐志摩性情真率坦然，于政治的黑暗龌龊，一直有着“纸上谈兵”

的兴趣。

面对这起与己无关的风潮，徐志摩撰写此文，以示在人格、正义与公道的立场上对蔡元培及其所代表的进步势力的声援与支持。

照群众行为看起来，中国人是最残忍的民族。

照个人行为看起来，中国人大多数是最无耻的个人。

慈悲的真义是感觉人类应感觉的感觉，和有胆量来表现内动的同情。

中国人只会在杀人场上听小热昏①，决不会在法庭上贺喜判决无罪的刑犯；只想把洁白的人齐拉入混浊的水里，不会原谅拿人格的头颅去撞开地狱门的牺牲精神。

只是“幸灾乐祸”

、“投井下石”

，不会冒一点子险去分肩他人为正义而奋斗的负担。

从前在历史上，我们似乎听见过有什么义呀侠呀，什么当仁不让，见义勇为的榜样呀，气节呀，廉洁呀，等等。

如今呢，只听见神圣的职业者接受蜜甜的“冰炭散”

，磕拜寿祝福的响头，到处只见拍卖人格“贱卖灵魂”