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阿梅（第2页）

且看吧，不用多久，这些蚂蟥们就会将它的血榨干、吸尽。

」

「他如同一位博学的老师，从远古文明的制度演变，到中世纪的文明快速发展，近代的科技大爆炸，到如今后现代的人文危机。

他谈吐幽默、学问深刻。

到后来，我坦诚地向他分享了我全民选举的理想主张，他也非常直白地指出，在当前政府下，你的主张无异于天方夜谭。

我非常清楚，但我也阐明，时局如此，别无选择。

如果我主张推翻政府、人人平等，那下场就是□□，我的策略只能是拥护政府，但争取全民选举，一旦全民选举通过，人民实现联合自治，距离推翻政府也不会远。

」

「他又说，但这群无知的民众，是不会跟随和共情你的抱负的，实际上，他们才是你政治道路上真正的绊脚石。

这就好比你去到一个懒汉家里，送给他锄头、种子、肥料，他非但不会感谢你，反而会咒骂你为什么不像之前的扶贫人员一样给他碗米饭。

并不是人人都需要权力和自由，对绝大多数人而言，没有任何想法地活着、并且死去，才是他们最舒服的。

哪怕你告诉他，这袋种子可以长出几百斤稻米，稻米可以换肉换酒。

」

「他总是能给我带来新的思想冲击。

我热衷于与他对话。

我反问他，如果我先让懒汉尝一点甜头呢，我给他送酒送肉，然后某天突然不送了，而给他锄头、种子、肥料。

他极其冷静地说，我敢打赌，那把锄头最终不会挥向土地，而会砸向你。

」

「我继续反问，你总是把人性想得如此黑暗吗？他答，不黑暗怎么会叫人性呢。

一切美好的品格，诸如善良、诚实、谦虚、淳朴、单纯、踏实、勤劳、吃苦等等，都是掌权者给底层人烙的思想钢印。

有了这枚钢印，无需强权的压制，底层人自己就会用一条道德的标尺约束自己，自觉自愿地遵守。

甚至比法律还要管用。

」

「这难道不矛盾吗？懒汉的思想钢印是什么呢？他为什么不受勤劳的约束？他继续说，法律的重刑之下依然有人铤而走险，何况毫无惩戒的区区一枚思想钢印。

所以从这个角度来讲，懒汉才是先锋的反叛者，他挣脱了道德的约束，也没有逾越法律的红线，他在道德之外、法律之内。

所以如果从个人角度，我并不会做那个给他酒肉的人，因为那是在引导他犯罪。

」

「在他之前，我从未想过，追求全民选举权，或许是对某类人的伤害。

但随即他又说，你知道安化厂有多少懒汉吗？没有。

那这座城市呢？目前在登记的身体健全、每月不工作领政府救济的，大概八十人左右。

城市一共多少人呢？五十八万六千。

所以很经典的电车难题出现了，你要怎么选？」

「我反驳道，这不是电车难题，你在偷换概念，我的抱负不是给懒汉酒肉，而是全民选举，全民选举和福利救济并不冲突，想要酒肉的人依然可以去种稻米，而不想要的就继续吃米饭。

怎么选那是他们的事，但我必须要为他们争取选择的权利。