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这不是变,是正。”
秋风起时,西域传来喜讯:碎叶河畔,第一所“胡汉共学校”
正式开学。
学生五百,半为突厥牧童,半为戍边汉卒子弟。
校长竟是当年那位写下《我的父亲曾是盗马贼》的少年,如今已长成挺拔青年。
他在开学典礼上朗声道:“我们不是来消灭彼此的语言,而是要学会在同一片天空下说话。”
更令人动容者,乌纥勒仍在狱中,却已成为无数学子研究的对象。
太学开设“罪与救”
专题课,引导学生思考:“一个人犯下滔天之罪,是否仍有被理解的可能?”
课堂上,有人愤怒拍桌:“他烧书杀人,何须同情!”
也有人低声反驳:“可若我们拒绝理解,又怎能防止下一个乌纥勒出现?”
争论持续数月,最终汇成一篇《悔罪录研究纲要》,呈送御前。
刘据说:“准予刊行,题名改为《深渊回望》。
让我们记住黑暗的模样,不是为了恐惧,而是为了照亮那些尚未走出阴影的人。”
冬雪降临之际,一场罕见的彗星划破夜空,尾光如血,横贯天际。
民间顿起谣言,称“天象示警,新政将亡”
。
个别顽固士族趁机煽动,散布“废死令触怒上苍”
“妇人干政招致灾异”
等言论,甚至有地方豪强私设“清君侧义军”
,意图逼宫。
霍光急召内阁议事,主张立即镇压。
刘据却摇头:“杀十个带头者易,灭万人心中疑虑难。
我们要用事实,而非刀剑,击碎迷信。”
他亲自主持“天文科普周”
,邀请司马迁后人、西域星象师、印度数学家共同登台,讲解彗星成因,并现场演示浑天仪运行原理。
同时下令印制《彗星问答册》,用通俗语言解释:“此乃自然之象,无关人事吉凶。”
飞骑营再度出动,将十万册书送至乡野,每到一村,便召集百姓围炉夜话,答疑解惑。
更有巧思者,敦煌一群孩童模仿朝廷,成立“小小天文台”
,用竹筒、铜镜自制观测工具,每日记录星象变化,并写信向皇帝汇报:“今日彗星移三度,未见百姓哭,牛羊安,米价平,恐非灾也。”
刘据阅信大笑,回赐每人一枚特制铜牌,上刻“观天童子”
。
此事传开,讥讽谣言不攻自破。
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