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这个错误一旦犯了,离散伙也就不远了
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绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
(第十九章)
前面两章,讲了好的老板是什么样子,为什么要这个样子,这章讲如何做。
这个老板是狭义的,指的是公司的一把手,倒是很适合指导创业。
如果不是一把手,参照做的效果可能没有那么明显了,因为根源不在我们这儿。
上一章讲过,老子语境里面的圣、智、仁义、孝慈前面加上“刻意标榜”
就好理解了,这与孔子语境中那个绝对的、发自内心的意义正好相反。
有人可能又要问了,凭什么你说的就是对的?凭什么老子就不能提倡不仁不义、不忠不孝?正如前一章所说,仁义、忠孝、智慧这些是人类演化出来的本性,人之所以能称之为人,正是因为人有仁义、忠孝、智慧这些特征,而这些特征定义了什么是人。
如果反其道而行之,那就违反了人的定义,也就不叫人了,而是另外一个物种了。
如果老子是教人们反人类,他的学说也不会流传几千年,这里就不再复述了。
确定了这个大前提,我们来看如何做到“太上,下知有之”
?作为老板,自己要杜绝希望成为圣人、智者的念头,因为这是争名逐利的私欲。
杜绝了这些私欲,我们才能把精力放在认真做事上面,才能带领团队创造价值。
创造了价值,公司才会有收益。
有了收益,我们又不与员工争私利,员工才能获利。
我们不争私利,一心放在产品上,产品变得更好,公司就会获得更大的收益。
我把利益分给员工,员工就有了积极性,大家一起努力打磨产品,就可以创造更大的价值,公司收益还会变得更大。
大家只有一块蛋糕,我们跟员工争,各分半块,员工人多吃不饱没心思干活,我们自己其实也没有多少;不与员工争,自己吃一口,其他给员工,员工吃饱了,他们每个人就都有力气去做新的蛋糕。
每个人做出来一块蛋糕,我们每块吃一口,也足够撑死了。
所以,永远想着把蛋糕做大,就永远不愁没有蛋糕吃。
不要整天满口仁义道德,光说不练假把式,甚至就算我们既说又练了,但是说多了说早了,都会被人当作假把式。
所以,自己默默去做就好了,“行不言之教”
。
做什么?不是去施舍小恩小惠,而是去做大蛋糕。
大家最根本的诉求是“分蛋糕”
,吃不饱肚子、赚不到钱,谈感情有什么用?就算都是真感情,人家也只会说我是个好人,但不是个好老板。
老板就要做老板应该做的事,我们是要带领团队创造价值的,这才是老板的“道”
。
不要有投机取巧之心,更不要利欲熏心,因为“上有所好,下必甚焉”
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