古月小说网

手机浏览器扫描二维码访问

卷九（第5页）

，言木叶悉为之枯落。

意言在此时节，如树木很多，则红叶亦多，足供观赏。

据《春曙抄》本解说，此处言羡慕者，看童女们整理花木，甚有兴趣，故亦欲参加去做，所说似亦近理。

原语是说“令人神往”

，今写作“向往”

，也仍是近于文言，但一时找不到适当的俗语。

提壶是贮酒类的器物，古代大抵用木桶，上有提梁，及后乃改用金属制造。

岛名不一一考证，因为别无故实，亦多有不可考者，以后地名均从此例。

原文云“古里须磨”

，意云不知惩戒，取其语意双关，即作为须磨之浦的名称。

壶坂寺在奈良，供奉千手观音。

笠置寺在京都，供奉弥勒菩萨。

法轮寺在京都，供奉虚空藏菩萨。

高野山金刚峰寺，在和歌山县，弘法大师留学中国回去，在此建立密宗佛教。

石山寺在近江，供奉如意轮观音。

粉河寺在纪伊，供奉千手观音。

志贺寺在近江，原名崇福寺，供奉观音，今此寺已不存。

《妙法莲华经》八卷二十八品，鸠摩罗什译。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》一卷，伽梵达摩译。

《普贤十愿》即《华严经》的“普贤行愿品”

，计一卷，不空三藏译。

《佛说随求》即《时得大自在陀罗神咒经》一卷，宝思惟译。

《佛顶尊胜陀罗尼经》一卷，佛陀波利译。

《阿弥陀大咒》即《阿弥陀如来根本陀罗尼》，亦称《甘露陀罗尼》。

《千手陀罗尼》为千手观音的真言，亦称《大悲咒》。

凡陀罗尼系是咒语，照梵文原语译音，不用汉文译意。

“文”

乃是指汉文所写的诗文，并不包括其本国的作品。

《文集》即是《白氏文集》之略称，共七十卷，中国《白氏长庆集》，则有七十一卷。

《文选》为梁昭明太子萧统所编的诗文总集，三十卷。

申文见卷一注[10]。

当时诸官职如有缺出，候补者具文申请，率请博士代笔，其文体例多仿唐时体制为之，小野篁等所作申文，至今尚多传流于世。

别本在“《文选》”

的后边，“博士的申文”

的前面，还有下列几项：“《新赋》。

《史记·五帝本纪》。

愿文。

表。”