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第一 传统文字学研究的新成就（第1页）

第一节　传统文字学研究的新成就

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在清代，文字学（小学）作为经学的附庸而存在，是学习儒家经典的入门功夫，尤为士人所看重。

清代的小学，特别在乾嘉年间，备受学者青睐，呈现出人才辈出、著述如林的兴盛局面。

王念孙的《广雅疏证》，王引之的《经义述闻》《经传释词》，段玉裁的《说文解字注》，阮元的《经籍籑诂》等书，都是当时语言文字学研究的代表作。

它们的问世把传统小学研究提到一个新的水平。

晚清汉学家的小学研究从总体上说没有超过乾嘉时代，但在许多方面仍然多有开掘，取得可观成就，不容忽视。

在文字学方面，王筠、朱骏声等人在《说文解字》研究方面取得了新成果。

王筠（1784—1854），字贯山，号箓友，山东安丘人，道光举人，曾官知县。

长于小学，以治《说文解字》著称。

他治《说文》能另辟蹊径，独树一帜，不仅继承了前人的成就，而且敢于指出前人的不足。

段玉裁的《说文解字注》是清代研究《说文解字》的权威性著作，王筠对之并不盲从，而是实事求是地评价它的优点与不足。

他指出：“段氏书体大思精，所谓通例又前人所未知，唯是武断支离，时或不免，则其蔽也。”

[1]他所写的《说文释例》、《说文句读》等著作，就贯彻了这种不盲从迷信，独立思考的精神，用他自己的话说是：“无由沿袭前人，为吾一家之言而已。”

[2]《说文释例》一书不仅对“六书”

及《说文解字》作了详尽阐述，而且订正了许慎、段玉裁著述中的许多错误。

该书各卷之后往往用金石古文补正《说文解字》的形体和说解，使内容更加确切。

这在甲骨文未发现之前可称为创获。

《说文句读》一书，博采段玉裁、桂馥、严可均等人有关《说文解字》的著作，博观约取，删繁举要，订补诸家之缺。

作者自称：“余辑是书，别有注意之端，与段氏不尽同者凡五事。”

[3]这五项不同是：“一曰删篆”

，“二曰一贯”

，“三曰反经”

，“四曰正雅”

，“五曰特识”

，为治小学者指示了简便的门径，从而体现出了这部书的特点。

朱骏声的《说文通训定声》也是晚清研究《说文解字》的一部力作。

朱骏声（1788—1858），字丰芑，号允倩，江苏吴县人，道光举人。

幼攻经史，尤精小学，著述甚丰。

《说文通训定声》是他的代表作。

该书对小学的阐发在于用声韵学原理阐释《说文解字》，开辟了《说文》研究的新领域。

汉代许慎《说文解字》的主要特点是通过分析字形、考求字源来研究文字。

朱氏此书则拆散了许氏《说文》中的540部首，从原存900多字及增附的7000多字中分析出1137形声声符，依古韵归并为18部，按古韵及形声声符排比。

对文字不仅考明字形结构，而且从“转注”

“假借”

“声训”