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第十九章 再搏风云（第6页）

众人听罢，皆点头赞同。

接着，辛弃疾又说出了第三项措施：“第三，据州府通判的了解，荆湖南路共有农田三十二万四千二百余顷。

其中，官田七千七百余顷。

这些官田均以佃租方式租给农户耕种。

我意亦以‘扑买’方式包租，多则五年，少则三年一‘扑买’，以此方式包租，既可奖勤罚懒，亦可增加税收用以养军。”

辛弃疾又提出第四项措施：“在历次灾荒和盗贼群发时，都有大量的土地被一些官宦大户兼并，有些官宦大户兼并土地后隐瞒不报以偷漏税额。

因此，官府要严格核查土地数额，对瞒报偷税者严加惩处。”

众人都认为这些措施确是增税养军的好办法，但也有人担心会因得罪富户官亲而横遭非议。

辛弃疾断然而语：“既然有助于建军而又无损于民，则但行无妨！”

建军、养军的费用问题得到了解决，众人卸下了横亘在心中的一块巨石，喜笑颜开地各自散去，各行其是。

数日后，负责选建军营地址的州府干办带着一位留着山羊胡子的老者来见辛弃疾。

原来湘地民间对营造房屋、择选宅地之事甚为看重，凡欲建房选址、开门铺路、起屋设窗等事必请风水先生堪舆吉凶。

州府干办遵辛弃疾“不得侵占民宅，不得毁损粮田”

的原则为兵营选址时，于城郊得两处较为空旷土地，一处是五代时南楚开国皇帝马殷的营垒故基：一处是相传为神农氏所居的列山氏故墟，特来请示辛弃疾定夺。

辛弃疾查问详情，州府干办言曰：“列山氏故墟位于潭州城东南，其位置好，但地势略为狭长。

马殷营垒故基位于潭州城西北，地势开阔，利于兵士日常训练，但据风水先生堪舆，其地犯阴，乃主凶之地。”

辛弃疾转向风水先生，奉茶以询。

风水先生拱手施礼后，慢条斯理地出言道：“《黄帝宅经》有言：‘夫宅者，乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模。

凡人所居，无不在宅。

虽只大小不等、阴阳有殊，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。

故宅者，人之本。

人以宅为家，居若安即家代昌吉。

若不安，即门族衰微。

坟墓川冈，并同兹说。

上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅，乃至山居，但人所处，皆其例焉。

……’”

州府干办见辛弃疾面有不耐之色，在旁轻咳一声。

风水先生似有所悟，转向正题道：“安抚使择地建宅乃是用之于兵营，兵者主杀，凶戾之气盛，属阴，宜以阳宅冲之。

马殷营垒故基在城西北，安抚使府衙居城中，西北为乾位，东南为巽位，新宅建于西北，乃是由巽人乾，《宅经》称之为‘人阴’，以阴气之兵而居阴位之宅，犯两阴，是为‘再人阴’，《宅经》曰：‘再人阴人阳，是名无气。”

’

风水先生停住话头，呷一口茶，见辛弃疾微笑点头，便继续说道：“修建兵营所需石木必多，本地石料唯有麻潭山可采，麻潭山又在马殷营垒故基西北，故而必先于新宅西北方面修路，由马殷营垒故基至安抚史府衙，是为‘来路’；而由马殷营垒故基至麻石山，为‘去路’，或曰‘抵路’。

《宅经》曰：‘修来路即无不吉，犯抵路未尝得安。

’”

风水先生又呷一口茶，继续说道再者，采麻潭山石料人马殷营垒故基，乃是以阴位之石人阴位之宅，此乃连犯三阴。

《宅经》曰：‘三度重人阴阳，谓之无魂’”

……

辛弃疾微笑打断道：“依老先生之言，若兵营选在东南的列山氏故墟，则情形刚好相反。”

风水先生点头道：“然也。”