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人生的智慧第一章人生的分类
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亚里士多德认为,人生的幸福可以被划分成三类,分别是来自外界的幸福、来自灵魂深处的幸福和来自肉体的幸福。
现在我们姑且也按照三分法来论述,我觉得,人的命运的根本差异大体也在于三项:
一、人的自身。
总的来说是人的本性,其中包括健康与精力、外貌与才能、道德品质、智慧与学历,等等。
二、人所拥有的。
也就是人所拥有的财产和可占有的东西。
三、人向外界展现出来的样子。
也就是在别人的眼中你是什么样子,或者说大家对你的看法是怎样的。
这可以体现在别人对你的评价中,别人对你的评价又表现在你的荣誉、名声和权位方面。
前面所说的第一项差异是自然所赋予人的。
正因为是自然所赐,比起后面两项,它对人生幸福与否的影响要远远大于后面两项。
后面两项只是人力所为。
那些拥有特权和出身于权贵之家的人,相比那些灵魂高尚的人来说,也只不过是一时的地位高而已,而灵魂高尚的人,从灵魂的角度来判断,永居高位。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁第一个弟子门采多鲁斯曾说过:“发自内心深处的幸福感,要远远超过外部给予的幸福感。”
一个人是否幸福的主要决定因素是他的内在素质,这是无可辩驳的事实。
人的内在素质决定了我们是否能感到满足,而外在环境只能发挥间接作用。
这就导致了外界的事件或环境对每个人会产生不同的影响。
即使大家都处于一模一样的环境中,每个人的思想也有自己的小世界,并不会完全受到外界环境的控制。
一个人能直接感受到的,是自己的想法、感受和欲求;外界环境只有在促使他产生想法、感受和欲求方面产生一定的影响。
我们存在的这个世界是怎样的,取决于我们如何来看待它。
由于每个人的看法不同,世界在每个人的眼中也大大不同:有人觉得沉闷无趣,有人却觉得丰富多彩、趣味十足。
当有人讲述有趣的遭遇时,人们都带着羡慕的心情去聆听,心里想着,要是自己也能经历就好了。
他们忽略了一点:他们最应该羡慕的,应该是讲述者对于事件的理解,这种天赋让他把自己丰富的思想感情融入其中,赋予讲述的内容感染力。
有的事情对于有天赋的人来说,是非常有意义的,但对于凡夫俗子来说却寡淡无味、一文不值。
在歌德和拜伦的作品中,有着很多来源于生活又高于生活的美好,冥顽不灵的人只会羡慕其中的美好之处,而忘记了是诗人伟大的才华造成了点石成金的效果。
同理,一个悲观的人遇到一件不好的事情时会感觉到悲惨,而一个乐观的人会把它当作一支小插曲,性格平淡的人则更是毫不在意。
这些都基于一个事实,那就是所有构成我们的遭遇的成分,主要分为两大部分,即彼此联系、缺一不可的主体因素和客体因素,两者就如同水中的氢与氧一样。
在客体不变的情况下,每个人的思想观念不同而导致对客体的看法也不同。
再美好的事物,在蠢笨的人眼中也是乏味的,就如同再美丽的景物处于恶劣的气候中,也会被蒙上一层阴霾。
换种浅显一点的说法就是,每个人都会被自己的意识所影响,外部环境并不能使其脱离自己的意识范围而性情大变。
同一出戏剧中,舞台上有的人扮演君王,有的人扮演权臣,有的人扮演将军、士兵或者奴仆,等等。
他们之间的差异在于呈现出来的角色身份不同,其实本质是一致的——大家都是未来堪忧的穷演员。
在现实生活中也是如此。
人们根据自己的出身和拥有的财富来扮演不同的角色,但这并不意味着大家对于幸福的感受就会存在三六九等。
我们都是处于忧患和坎坷中的可怜虫而已。
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