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6 嫉妒1（第3页）

实在，嫉妒是一种恶习，一部分属于精神的，一部分属于智力的，它主要是从来不在事情本身上看事情，而在他们的关系上着眼。

假定说，我赚着一笔可以满足我的需要的工资，我应该满意了，但我听见另一个我认为绝对不比我高明的人赚着两倍于我的薪金。

倘我是一个有嫉妒气分的人，立刻，我本来的满足变得暗淡无光，不公平的感觉缠绕着我的心。

救治这一切的病症，适当之法是培养精神纪律，即不作无益之想。

归根结蒂，还有什么比幸福更可艳羡的呢？我若能医好嫉妒，我就获得幸福而被人艳羡。

比我多争一倍工资的人，无疑地也在为了有人比他多争一倍薪金而苦恼，这样一直可以类推下去。

你若渴望光荣，你可能嫉妒拿破仑。

但拿破仑嫉妒着凯撒，凯撒嫉妒着亚历山大，而亚历山大，我敢说，嫉妒着那从未存在的赫叩利斯（12）。

因此你不能单靠成功来解决嫉妒，因为历史上神话上老是有些人物比你更成功。

享受你手头的欢娱，做你应当做的工作，勿把你所幻想的——也许是完全错误的——比你更幸运的人来和自己比较：这样你才能摆脱嫉妒。

不必要的谦卑，对于嫉妒大有关系。

谦卑被认为美德，但我很怀疑极度的谦卑是否配称美德。

谦卑的人非常缺少胆子，往往不敢尝试他们实在胜任的事业。

他们自认为被常在一处的人压倒了，所以特别倾向于嫉妒，由嫉妒而不快乐而怨恨。

我却相信我们应该想尽方法，把一个男孩子教养得使他自认为一个出色的家伙。

我不以为任何孔雀会嫉妒别只孔雀的尾巴，因为每只孔雀都以为自己的尾巴是世界上最美的。

因为这个缘故孔雀才是一种性情和平的鸟类。

倘若孔雀也相信“自满”

是不好的，试想它的生活将如何不快乐。

它一看见旁的孔雀开屏时，将立刻自忖道：“我切不可想象我的尾巴比它的美，那是骄傲的念头，可是我多希望能够如此啊！

这头丑鸟居然那样地自信为华美！

我要不要把它的翎毛拉下几根来呢？也许这样以后，我无须怕相形见绌了。”

或者它会安排陷阱，证明那为它嫉妒的孔雀是一只坏的孔雀，行为不检，玷辱了孔雀的品格，到领袖前面去告发它。

慢慢地它得到了一项原则，说凡是尾巴特别美丽的孔雀总是坏的；孔雀国内的明哲的统治者，应当去寻出翎毛丑恶的微贱的鸟来。

万一这种原则被接受了，它将把一切最美的鸟置于死地，临了，一条真正华美的尾巴只将在模糊的记忆中存在。

假借“道德”

之名的“嫉妒”

，其胜利的结果是如此。

但每只孔雀自认为比别的更美时，就无须这些迫害了。

它们都希望自己在竞争中获得头奖，而且相信真是获得了头奖，因为每只孔雀总重视它的配偶。

嫉妒，当然和竞争有密切的关联。

凡是我们以为绝对无法到手的一宗幸运，我们决不嫉妒。

在社会阶级固定的时代，在大家相信贫富的分野是上帝安排的时代，最低微的阶级绝不嫉妒上面的各阶级。