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第三十一章 西欧各地的宗教革命（第3页）

不久著了一本《基督教原理》（Instituteofity），为阐明新教教义的第一部有条理的著作。

他于1540年应聘到日内瓦从事于改良城市的工作，就把教会的事务委托给一班长老去办理，因此这派的新教徒就有了“长老会”

的名称。

后来传入法国和苏格兰的新教都属于这一派。

第三节英国的宗教革命

【沃尔西的均势观念】英国国王亨利八世于1509年即位时，年仅十八岁。

当时主持国事的为枢机主教沃尔西（Wolsey），他深信要谋国势强盛，在于和平而不在于战争，要得到和平莫过于维持欧洲大陆上均势的局面，以免互相侵凌、互相冲突的危险，所以他竭力劝阻英国国王不要参与欧洲大陆上的战争。

这种均势观念为以后欧洲各国外交政策上一个最重要的立足点。

【亨利八世的离婚案】亨利八世初娶阿拉贡的凯瑟琳（eon）为后，王后只有一女而无子，而且年龄又比英国国王大，所以英国国王由于王储关系早已有离婚再娶的意思。

后来宫女中有一年仅十六岁的安妮·博林（AnneBeleyn），容貌艳丽，英国国王极其爱慕，很想娶她为后，因此离婚的想法更加坚决了。

亨利八世命沃尔西劝罗马教皇准他离婚，教皇不许。

于是英国国王大怒，于1529年下令免去沃尔西的官职，又令国会把英国应缴教皇的一部分赋税取消，同时秘密和安妮·博林结婚，国会亦宣称此次结婚为合法的。

这是英国公开反抗罗马教皇的第一步。

【英国叛离教皇的经过】英国的国会又于1534年议决，国内所有教士的职务，应该由国王派人处理，不再隶属于罗马教皇；国内所有教会的收入亦概归国王享有。

不久又宣布英国国王为英国教会的唯一首领。

因有这种种决议案，英国的教会就完全和罗马教皇脱离关系了。

不过我们要注意，亨利八世并不是一个新教徒。

他虽然因为婚姻的关系和罗马教皇绝交了，但是他并不承认当时新教徒的教义，事实上他曾经压迫过新教徒。

所以英国的宗教改革最初的动机并不在于教义，而在于英国国王的婚姻问题。

【爱德华六世和新教】亨利八世娶安妮·博林之后，又只生一女而无子，于是他又和新后离婚，再娶简·西摩（JaneSeymour）为后，乃生爱德华六世。

亨利八世当时决定将来去世后应先由爱德华六世继位。

如爱德华六世无后，那么由第一个王后凯瑟琳的女儿玛丽（Mary）和第二个王后安妮·博林的女儿伊丽莎白（Elizabeth）两人依次去继承他为英国的女王。

1547年亨利八世去世，爱德华六世即位。

幼王在位不过六年（1553年卒），政府中人大都赞成新教的教义，所以他们从欧洲大陆请许多新教徒来英国宣传新教。

国内教堂中的神像和彩色玻璃多被打毁。

教会中高级的位置亦多由新教徒来担任，凡教士均可自由婚娶。

这些举动为英国真正改信新教的开端，引发了此后国内新旧教徒间的许多纷扰。

【玛丽和旧教】1553年爱德华六世去世，传位于他的姐姐玛丽。

玛丽从小就受旧教的教育，极其信仰旧教。

原来当时的英国人大多数还是倾向于旧教的，所以玛丽要想和罗马教皇言归于好并不是一件十分违反民意的事情。

后来玛丽又和西班牙国王查理五世的儿子腓力二世结婚，腓力二世原来是一个笃信旧教的人，因此英国旧教的势力很有恢复原状的希望。

1554年英国的国会和罗马教皇的教使果然在形式上恢复了原来的关系。

此后四年间，玛丽就尽力去压迫国内的新教徒，杀死二百七十余人，其中以工匠和农民居多，这是英国史上宗教压迫最残酷的一次。

但是当时被杀的新教徒往往视死如归，反而使得许多态度不明的人改信新教。

玛丽死后，伊丽莎白和詹姆斯一世相继即位，一反前王的政策，专以压迫旧教徒为事，终使英国变为信奉新教的国家。