古月小说网

手机浏览器扫描二维码访问

卷第七 伊川先生文 三（第1页）

卷第七伊川先生文三

banner"

>

学制

三学看详文（元祐元年五月）

一、三学制。

看详旧制，公私试，试上舍，补内舍，盖无虚月，皆糊名考校，排定高下，烦劳费用，不可胜言，于学者都无所益。

学校，礼义相先之地，而月使之争，殊非教养之道。

今立法改试为课，更不考定高下，只轮番请召学生，当面下点抹，教其未至。

所贵有益学者，不失庠序之体。

旧制考察行艺，以不犯罚为行，试在高等为艺，有注官、免省试、免解三等旌擢。

今不用旧考察法，只于内舍推择才学行艺为众所称者，升为上舍。

上舍学行才器堪为时用者，长贰状其行能，闻于朝廷。

一、三学制。

看详太学旧制，博士二人，同讲一经，《论语》《孟子》又置学谕分讲。

圣人之道虽一，而治经家法各有不同。

二人同讲一经，则学者所从不一。

今立法，置博士十人，六人分讲六经，余四人分讲《论语》《孟子》。

讲大经终者，却讲小经。

诸经轮互讲说，有专经者，亦许通那。

一、律学制。

看详律学之设，盖欲居官者知为政之方。

其未出官及未有官人，且当专意经术，并令人太学，乃学古入官之义。

今立法，到吏部人方许入律学。

一、武学制。

看详所治经书，有《三略》《六韬》《尉缭子》，鄙浅无取。

今减去，却添入《孝经》《论语》《孟子》《左氏传》言兵事。

一、三学制。

看详旧来条制，有期亲尊长服，不许应举。

后来改法，虽祖父母丧，亦许应举。

夫尊祖之义，人道之本。

若许居丧进取，深害义理。

今立法，学生遭祖父母丧，给长假，行服。

贡举条贯，乞朝廷指挥修改。

论改学制事目

一、旧来博士，只是讲说考校，不治学事，所以别置正录十员。

今已立法，博士分治学事，及增置职事人。

其正录并合减罢。