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蒙 坎下艮上（第1页）

蒙坎下艮上

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《蒙》，《序卦》：“屯者盈也，屯者物之始生也。

物生必蒙，故受之以蒙。

蒙者蒙也，物之穉也。”

屯者物之始生，物始生穉小，蒙昧未发，《蒙》所以次《屯》也。

为卦艮上坎下。

艮为山，为止；坎为水，为险。

山下有险，遇险而止，莫知所之，蒙之象也。

水必行之物，始出未有所之，故为蒙。

及其进，则为亨义。

蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。

初筮告，再三渎，渎则不告。

利贞。

蒙有开发之理，亨之义也。

卦才时中，乃致亨之道。

六五为蒙之主，而九二发蒙者也。

我谓二也。

二非蒙主，五既顺巽于二，二乃发蒙者也，故主二而言。

匪我求童蒙，童蒙求我。

五居尊位，有柔顺之德，而方在童蒙，与二为正应，而中德又同，能用二之道以发其蒙也。

二以刚中之德在下，为君所信向，当以道自守，待君至诚求己，而后应之，则能用其道，匪我求于童蒙，乃童蒙来求于我也。

筮，占决也。

初筮告，谓至诚一意以求己则告之。

再三则渎慢矣，故不告也。

发蒙之道，利以贞正；又二虽刚中，然居阴，故宜有戒。

《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

蒙亨，以亨行时中也。

匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。

山下有险，内险不可处，外止莫能进，未知所为，故为昏蒙之义。