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两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。
于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。
随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪鼻涕,向死者祭告说:
“唉,悲伤啊!
你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。
我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。
我是因为流放而来此地,理所应当。
你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。
薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了,为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!
“你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疠侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。
都是你自己找来的呀,还说什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依,才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。
唉,悲痛啊!
“纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久地暴露。
你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。
历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。
今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。
我不应该再为你悲伤了!
“我来为你唱歌,你请听着。
我唱道:‘连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。
怀念家乡的游子啊,不知西东。
不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。
地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。
想得开的人到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
’
“再唱一支歌来安慰你:‘我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。
假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。
我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。
驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。
假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。
道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。
餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。
麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。
安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
’”
王阳明在龙场除了结交新朋之外,还有旧友来巩固他们之间的友谊。
这些旧友都是他曾经在北京讲身心之学的弟子,以他的妹夫徐爱为首,陆续来到龙场。
当这些人得知王老师创出了不同于朱熹理学的学说后,大为惊奇。
他们让王阳明讲讲这个新学说,王阳明侃侃而谈:“心即理。”
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