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心学的政治力（第3页）

只要搞定他，庐陵县不该缴纳的赋税就会灰飞烟灭。

他给吉安府长官写了封信，他知道那位王太监肯定也要看信，所以信的内容其实是写给王太监看的。

他说，我在看庐陵的税收记录时大为惊异地发现，三年前庐陵的赋税总额是四千两，可这三年来却达到万余两。

我先是高兴得手舞足蹈，因为在别的地方赋税都在负增长的时候，庐陵县却呈直线增长。

不过我又仔细看了赋税名录，发现有些东西根本没有，却还要收税。

我还听说，以镇守中官为首的收税大队来庐陵像是土匪抢劫一样。

我现在有个小疑惑，这些赋税是上级政府，甚至是中央政府的规定吗？还只是我们吉安府的规定？交税的日子马上要来了，可最近这里发生了旱灾，瘟疫又起。

如果再强行收税，我担心会激起民变。

俗话说，饥人就是恶人。

一旦真有民变，我不知该如何向上级政府交代。

他最后说，我对于这种收税的事真是于心不忍，而且势不能行。

如果你们认为我不能胜任这份工作，我请求辞职。

王太监看到这封信，冷汗直冒。

如果这封信不是王阳明写的，那他不会恐惧。

一个对自己都敢下狠手的人，对于别人的几句要挟就缴械投降，那他就不是个合格的太监。

可王阳明的要挟不同，王阳明此时虽然只是个小县令，但他的弟子遍布全国，中央政府也有他的旧知新友。

天蓬元帅虽然被贬下凡间做了猪，但人家毕竟也是天上来的。

王太监对吉安府长官说：“我看这庐陵的赋税是有问题，暂时免了吧，等王阳明走了再恢复。”

庐陵人感激王阳明，几乎痛哭流涕。

王阳明趁势发布告说：“你们打官司，我不反对。

但我看你们之前的状纸是专业人士撰写的，又臭又长，毫无阅读快感可言。

今后你们如果再告状，要遵守以下几点要求：首先，一次只能上诉一件事；其次，内容不得超过两行，每行不得超过三十字；最后，你认为和对方可以解决的事，就不要来告状。

如果有违反这三条的，我不但不受理，还要给予相应的罚款。”

这份告示贴出时，百姓们还沉浸在减免税收的欢乐中，所以一致认为，打官司是没有良知的表现，今后要改。

他们不知道，自己的心境已被王阳明悄无声息地改变了。

王阳明趁热打铁，继续对他们的心灵世界进行改造。

针对当时瘟疫横行的现实，王阳明写了篇感人肺腑的布告。

他说：“虽然是天灾，不可避免，也不能违抗，所以我们要适应它，并且在适应它时感悟人生道理。

你们怕传染，所以就把得了病的亲人抛弃，表面上看，他们是因瘟疫而死，实际上是死于你们的抛弃。

瘟疫并不可怕，通过正确的方法可以控制，可怕的是人心，一旦你们的心被恐惧侵袭，就会让你们做出没有天理的事来，这是逆天啊！

我现在为你们指明一条消灭瘟疫的道路，那就是用你们的心。

你们心中本就有孝心、仁心，你们不必去外面寻求任何东西，只要让你心中的孝心和仁心自然流露就万事大吉了。”

不过，王阳明也承认，道德虽然是每个人自己的问题，可有些人的道德被多年来时间的俗气所污染，已不能自动自发地流露，所以必须要树立道德楷模，让道德楷模唤醒他们内心正要睡死过去的善良。

他的办法是老办法，但老办法往往是最管用的。

他恢复了设立于朱元璋时代，早已名存实亡的申明亭和旌善亭“两亭”

制度。

他要求庐陵县所管辖的各乡村都要设立这“两亭”