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走在成圣的路上（第3页）

比如有一个药方就是少量的砒霜，王阳明一直在服用，目的是治疗他的肺病。

肺病是王阳明一生中最大的心理和生理疾患，他千方百计想要祛除它，可我们都知道，在没有青霉素的时代，肺病就是不治之症。

为了消除痛苦，王阳明选择服用术士们锻造的所谓仙丹。

众所周知，道士的仙丹里含有大量剧毒化学成分“汞”

和“铅”

。

偶尔服用不会有问题，可长时间服用就会积累毒性。

明帝国中期的皇帝大都没有活过四十岁（朱瞻基三十七岁、朱见深四十岁、朱祐樘三十五岁、朱厚照三十岁），和他们长期服用这种化学药剂有直接关系。

也许王阳明服用仙丹是迫不得已，他有病在身。

不过在他人生的最后一年，他终于发现靠道教的养生术达到长生不老，甚至是最基本的强身健体也是痴心妄想。

所以他才写了这样一首诗。

他说，“九转还丹”

根本不在道士的手中，而是在我们的心中，它就是“良知”

：“乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。”

1527年农历十月初，王阳明抵达江西广信。

三十多年前，他在这里拜见理学大师娄谅，由此步入理学之门。

三十多年后，对娄谅而言，创建自己心学多年的王阳明已是他的逆徒。

远在天上的娄谅可能永不会想到，正是这个逆徒才让他娄谅的大名传播得更广。

没有王阳明，娄谅充其量不过是个理学研究者而已，因为他指点了王阳明，才一跃而成为理学泰斗。

师傅靠弟子成大名，娄谅是个典型。

王阳明一进入江西，他的心学光辉史来临了。

不但他在广信的弟子蜂拥而至，就连远在贵州的信仰者也跑来向他请教。

王阳明早就听说广信的弟子们已为他设下接风宴，他不想太高调，所以就在船上陆续接见他的弟子们。

由于弟子太多，他发现在船上接见他们有危险性，所以就传话说，等他从广西回来再和他们长谈。

弟子们抱着希望，恋恋不舍而散。

不过他后来失约了，回到广信的是他的肉体，他的灵魂登上了天堂。

对广信当地的弟子，他可以呼唤散去，可对从遥远的贵州来的弟子，他就不忍心了。

一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬地希望和王阳明见面，王阳明答应了。

徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。

王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋地举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。

王阳明指点他道：“你太执着于事物。”

徐樾不理解。