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追忆祖先(第3页)

官员要有威仪,不能是残疾人,政府这才放过了他。

王与准的下半生在犹豫中度过,因为他不知道祖宗定的这条家法是否符合天理。

临死前,他对儿子王世杰说,你以后想做什么就凭良心,别的都是小事。

王与准之所以说这样的话,是因为王家的经济状况越来越差。

王世杰为了家庭生活能有所改善,真的违背祖训参加了科考。

可当他进考场前发现每个考生都要被搜身,血管里流淌的高傲血液沸腾起来,他和当年陶渊明面对五斗米俸禄时一样地高傲道:“我怎么可以为了做官而让一群俗人在我高贵的身体上摸来摸去。”

说完就愤然离开。

王世杰再也没有参加科考,临死前,他对儿子、王阳明的爷爷王天叙说:“我的遗产够你受用一辈子的了。”

王天叙一本正经地继承了他的遗产:几大箱子王世杰的著作。

王天叙果然受用了一辈子,他就是靠父亲的这些著作把自己锻造成了超凡脱俗的人物。

他才华横溢、性情恬淡、与世无争;他思想开放,告诉儿子王华,要想扬名立万,必须走科考这条路;他道德至上,常教导儿子王华要做一个道德完人。

王华也正中其下怀,从小就拥有中华传统美德。

有一次王华在河边捡到一袋金子,他就在那里坐等一天。

当失主喜极而泣地拿到金子准备给他一点报酬时,王华拒绝说:“如果我贪图报酬,你的一袋金子都是我的,何必在这里等你!”

另外一则故事说说,王华对不该亲近的女色从不动心。

他曾到他富裕的朋友家做客,夜晚,一位妙龄女郎走进他的房间,声称是奉了主人之命伺候他就寝。

因为主人不育,而王华已高中状元,是个读书种子,女郎羞答答地对王华说:“欲借人间种”

王华请女子离开,他的回答是:“恐惊天上神。”

有史料指出,王阳明被下锦衣卫大狱时,刘瑾曾向王华暗示过,如果王华能站到他这一边,他可以考虑对王阳明从宽发落。

刘瑾和王华相识,王华中状元后到翰林院工作,后来偶尔被调到东宫给太子朱厚照讲课,刘瑾在那时和王华结下了友谊。

好学的刘瑾曾多次向王华请教哲学和历史知识,王华倾囊相授。

刘瑾曾说,王华是拥有横溢的才华和无懈可击的道德的好人。

然而,当刘瑾暗示王华可以用他的立场来交换儿子的前途时,王华断然拒绝。

他说:“如果我真的这样做了,即便史书原谅我,我儿子无论如何都不会原谅我。

这就是为人的基本准则,每个人都有这样的准则,它没有是非对错的区别,只有适合不适合的分别。”

1528年农历十月,王阳明站在广东增城王纲的庙前,短暂地回顾了他的祖先们,他发现,他和他的祖先没有什么不同,尤其是和他的父亲王华,有一个显著的共同点。

那就是:坚持良知,雷打不动,风雨不改。

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