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孟子说了，人若想成为圣人，老天必须先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱、总不如意；通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚毅，使他具备不曾具备的才能（故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能）。

一旦这样想，你就会心情大好：原来我总被恶人欺负，是老天让我成为圣人的前奏啊。

这当然有点阿Q精神，但如果你把这些苦难都熬过来，并在苦难中修炼了心，那你离圣人的境界真的就不远了。

李忱（唐宣宗）在青少年时曾受过一次惊吓，后来就变得傻乎乎的。

本来，傻乎乎的王爷应该得到更多的照顾才是，但李忱的运气不好，在最应该被照顾的年纪却遇到了无数人渣。

最大的人渣就是他的叔叔李炎（唐武宗），李炎总感觉这个侄子在装傻充愣，所以每次宴会，都拿李忱当玩具，对其嬉笑怒骂，毫不留情。

李忱对任何羞辱总是无动于衷，仿佛是根木头，根本感受不到李炎的侮辱。

上有所好，下必从焉，李炎的大臣们也跟着起哄，羞辱李忱。

李忱心外无物，傻子一般。

李炎是个特别相信自己判断的人，对李忱就是不放心，暗地派人谋害他。

于是，李忱总能遇到非比寻常的事：打马球时突然马失前蹄，险些摔死；在宫中走着走着突然就被什么东西绊倒，跌了个狗吃屎；吃饭的时候突然就吃到壁虎、蜈蚣等虫子。

好像上天在保佑李忱，他总能逢凶化吉。

某个风雪之夜，李忱被人打了一闷棍，险些冻死。

那是他最好的时光，少年时代、青年时代，就这样在险象环生中度过。

后来，李炎驾崩。

宦官们环顾四周，发现只有李忱容易控制，于是辅佐他登基。

李忱一登基，立即摇身一变，成为精明透顶、乾纲独断的明君。

他被后人称为小太宗（李世民的翻版），持续没落的唐王朝，猛然在此一振，让世人叹为观止。

李忱后来和官员、宦官们说：“汝等竖起你们的狗耳朵听好了，不要在我面前耍花招，我经历过的事，你们做梦都梦不到，所以，你们那些花花肠子在我眼里就是毛毛雨！”

在最好的时光里遇到人渣，能渡过难关，本身就是一场修行。

正如舜在年轻时遇到象一样，王阳明说，如果舜不遇象，舜就不可能在谋害他这件事上格物。

韩信不遇无赖，就不会钻裤裆。

不钻裤裆，就不会体验到人下人的滋味，由此萌发奋进之心，冲破千难万阻，抵达人生最高境界。

康熙不遇鳌拜，就不能体会到皇权必须靠自己取得，天下没有免费的午餐。

由此才在后来的岁月中珍惜权力，清明执政。

遍观历史上那些伟大人物，都经历过非人的遭遇，因此才能在掌控人生后，正确地对待自己的人生。

不过，一定要在最好的时光里遇到人渣，这个最好的时光就是青少年时代，这个时代，人的思维清晰，想象力活泼，拥有渴望观看世界、统治世界的青春意志。

用孔子的话说，就是热血时代。

这个时代最需要磨，那些人渣就是上天赏赐的磨刀石。

你只有经历了最大的艰难，才能把其他的困难视为毛毛雨。

未到这个时代，如果遇到人渣，会对世界产生阴暗心理，导致变异。

过了这个时代，如果遇到人渣，已无用处。

在最好的时光里，遇到人渣，是一种荣幸。

在最好的时光里遇到人渣，必须冲破它的牵绊，才是一种荣幸。

倘若你被人渣击倒，没有把它当成磨刀石，却把他当成人生中的拦路石，那就不是荣幸，而是悲哀。

当你站在人生巅峰，俯瞰往昔岁月里的人渣时，你要感谢他们。

感谢他们的方式只有一个：复仇！

舜后来当上了天下之主，为了感谢象多年来的“照顾”

，把他封赏到当时兔子不拉屎的湖南道县北做有鼻国国君，这个大概就是复仇。