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002（第2页）

且为师者问志于群弟子，三子皆整顿以对。

至于曾点，瓢飘然不看那三子在眼，自去鼓起瑟来，何等狂态！

及至言志，又不对师之问目，都是狂言。

设在伊川，或斥骂起来了。

圣人乃复称许他，何等气象！

圣人教人，不是个束缚他通做一般，只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。

人之才气如何同得？”

【译文】

王汝中和黄省曾陪着先生。

先生拿着扇子说：“你们也用扇子吧。”

黄省曾站起来说：“学生不敢。”

先生说：“圣人的学问不是这样拘束痛苦的，不是要装作道学家的样子。”

王汝中说：“这从《论语》中‘仲尼与曾点言志’一节便大概可以看到。”

先生说：“是的。

从这章来看，圣人是何等宽宏包容的气象！

老师问学生们的志向，子路、冉有、公西华三人都正颜色、整仪容，认真回答。

到了曾点，却飘飘然全然不把三人放在眼里，独自弹起瑟来，这是怎样的狂态！

他谈到志向时，又不针对老师的问题，满口狂言。

要是换作程颐，恐怕早就责骂他了。

孔子却称许他，这是怎样的气象！

圣人教人，并非束缚人，使得人人做得一样，而是对狂放不羁的人要在其狂处成就他，对洁身自好的人要在其狷处成就他。

人的才能、习气又怎会相同呢？”

【二三七】

先生语陆元静曰：“元静少年亦要解《五经》，志亦好博。

但圣人教人，只怕人不简易，他说的皆是简易之规。

以今人好博之心观之，却似圣人教人差了。”

【译文】

先生对陆元静说：“你年轻时就想要注解《五经》，也是志在博学。

然而圣人教人，只怕人做不到简单明白，所以讲的都是一些简单明白的规矩。

用现在人崇尚博学的心态来看，却好像是圣人教错了似的。”

【二三八】

先生曰：“孔子无不知而作[412]，颜子有不善未尝不知，此是圣学真血脉路。”

【译文】

先生说：“孔子从来没有自己不知道还乱写的，颜回对于自己做不好的地方也没有不知道的，这就是圣学真正的脉络。”

【二三九】

何廷仁[413]、黄正之[414]、李侯璧[415]、汝中、德洪侍坐。

先生顾而言曰：“汝辈学问不得长进，只是未立志。”

侯璧起而对曰：“珙亦愿立志。”