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12 顺应人性管理秘诀（第1页）

12顺应人性，管理秘诀

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【原文】

肩吾见狂接舆。

狂接舆曰：“日中始何以语女？”

肩吾曰：“告我君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸？”

狂接舆曰：“是欺德也；其于治天下也，犹涉海凿河而使蚉负山也。

夫圣人之治也，治外乎？正而后行，确乎能其事者而已矣。

且鸟高飞以避矰弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患，而曾二虫之无知！”

【译文】

肩吾拜会隐士接舆。

狂接舆说：“往日你的老师日中始用什么来教导你？”

肩吾说：“他告诉我，做国君的一定要凭借自己的意志来推行法度，人们谁敢不听从而随之变化呢？”

狂接舆说：“这是欺诳的做法，那样治理天下，就好像徒步下海开凿河道，让蚊虫背负大山一样。

圣人治理天下，难道去治理社会外在的表象吗？他们顺应本性而后感化他人，听任人们之所能罢了。

鸟儿尚且懂得高飞躲避弓箭的伤害，老鼠尚且知道深藏于神坛之下的洞穴逃避熏烟凿地的祸患，而你竟然连这两种小动物本能地顺应环境也不了解！”

【庄子的大智慧】

“肩吾”

是古代一个神仙，有道之士，他在《逍遥游》《齐物论》里都出现过。

他去看一个有名的骂孔子的“狂接舆”

。

狂接舆是楚国人，姓陆，也叫楚狂接舆。

这个“狂”

是外号，不一定是疯，是目空一切，不受拘束，什么人都不在话下的味道。

肩吾和狂接舆的对话故事主要阐明了一点，就是指出怎样做一个领导人，怎样做一个好君王。

“君”

，后世的观点，认为它即是指帝王领导人，中国古代，年高有道德谓之“君”

。

从文字的字形上看，“君”

字古写，头上“尹”

字，“尹”

的古写是“尹”

。

我们的文字，是由图案演变而来的，手里拿一根拐杖，人年纪大了，走路靠拐杖，我们现在的手棍是西方化的，有身体的一半长，有个弯弯的把手。