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第十二章 货币01（第8页）

因为既不看作铜，又不看作铜币，那么，为什么不找一种本无价值的东西，来作银圆的代表，而要找铜币呢？铜的本身是有价值的，因而是有价格的，维持主辅币的比价，虽属可能，究竟费力。

何不用一张纸，写明铜钱若干文，派它去充个代表，来得直接痛快呢？他们的意见是对的。

他们而且已经实行了，那便是飞钱、交子等物。

这一种事情，如能顺利发达，可使中国货币的进化，早了一千年。

因为少数的交易用铜钱，多数的授受、嫌钱笨重的则以纸作钱的代表，如此，怎样的巨数，亦可以变为轻赍，而伸缩又极自由，较之用金银，实在合理许多。

而惜乎国家攫取其发行之权，以济财政之急，把这自然而合理的进化拗转了。

于此，又可知道纸币之弊。

黄金为什么不起而代之，而必代之以银。

从前的人，都说古代的黄金是多的，后世却少了，而归咎于佛事的消耗（顾炎武《日知录》、赵翼《廿二史札记》《陔余丛考》，都如此说），其实不然。

王莽败亡时，省中黄金万斤为一匮者，尚有六十匮，其数为六十万斤。

古权量当今五之一，则得今十二万斤，即一百九十二万两。

中国人数，号称四万万。

女子当得半数，通常有金饰的，以女子为多。

假使女子百人之中，有一人有金饰，其数尚不及一两。

现在民间存金之数，何止如此？

《齐书·东昏侯纪》，谓其“后宫服御，极选珍奇。

府库旧物，不复周用。

贵市民间，金银宝物，价皆数倍，京邑酒租，皆折使输金，以为金涂”

。

这几句话，很可说明历史记载，古代金多，后世金少的原因。

古代人民生活程度低，又封建之世，服食器用，皆有等差。

平民不能僭越。

珠玉金银等，民间收藏必极少。

不但金银如此，怕铜亦是如此。

秦始皇的销兵，人人笑其愚笨。

然汉世盗起，必劫库兵。

后汉时羌人反叛，因归服久了，无复兵器，多执铜镜以象兵。

可见当时民间兵器实不多。

不但兵器不多，即铜亦不甚多。

所以贾谊整理币制之策，是“收铜勿令布”

。

若铜器普遍于民间，亦和后世一样，用什么法子收之勿令布呢？铜尚且如此，何况金银？