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第五百九十一章 两条路（第3页）

大道的同化之力，比想像中的要恐怖万倍。

元神一旦与大道相融。

那就几乎不可能再有翻身之日。

这就是所谓的化道之危。

最后一步，就是重塑法体之后，元神与大道分离并回归法体。

这一步就相当起死回生一样不可思议。

陨落之后，精神不朽，这本身就是一种不朽的象征。

因为经历了从生到死，再从死到生的过程，才能够真正突破纪元，九纪不朽！

这条证道之法成功之后，其实已经算作另外一人了。

因为此人已经失去了一切情感，只有绝对的理智。

所以，这条路又被称之为无情之路。

与之相反的另外一条路就是有情之路。

这第二种证道法门，就是在保有自身执念的同时，打破天道束缚，向天夺命，突破纪元。

突破之后，此人的性情等等方面都和以前一样，没有丝毫变化。

所以。

这条路又称之为以力证道！

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从称呼上，也能够看出这条路同样不好走，稍有不慎就是身死道消。

两种证道之路，也不能说是“路”

。

而是两种证道方向而已。

具体的路，还是需要修士自身去探索。

其实，两种证道方向都没有太大的难易之分。

因人而易。

第一种无情之路，适合那些从修行开始就孤身一人又或者是在修行过程之中。

一切相关的亲人朋友皆死光了，无牵无挂。

截然一身。

这种人最适合走这条无情之路，当然，这只是大多数人，算不得准。

而另外的，牵挂太多的，最好是走有情之路。

事实上，当今之世，走有情之路的是主流。

因为像五方大帝这样的存在，有着族群牵挂，有着家庭牵挂的，实在太多了。

道路的选择，最关键的就在于对自己本性的认识。

有的生灵或许有许多牵挂，或许有许多放不下的执念，可是本性却是极为凉薄、凶残、冷漠、无情的。

这种修士，强行走有情之路，那就是在找死。