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第一册 月魔 第一章 教授之死（第6页）

凌渡宇闭上双目，鼻孔缓缓吸气呼气，呼吸细长慢，有种奇异的节奏，这是他每天临睡前的例行练习，自懂人事以来，从不间断。

在数分钟内，他的精神进入平静无波的境地，至虚至静，细长有力的呼吸，转入若有若无间，忽然鼻孔一闭，口鼻呼吸断绝，进人禅坐胎息的精神层次。

在藏密的修行上，有所谓“一息尚存，自心不息”

。

“息”

字由上“自”

下“心”

组成，因为要抛弃世俗的心，才能进窥禅境，所以这胎息是非常重要的过程。

凌渡宇在这方面有极高的修为，这时他全身松松麻麻，体内气流澎湃，灵台一片空明。

就在这刻，一种危险来临的感觉，忽地涌上凌渡宇虚静的灵觉。

这是一种心理学家称为“森林灵觉”

的能力，例如地震前，野兽会有很多异常的举动，这是因为它们平时习惯了大自然的律动和节奏，些许的变异，也不能避过它们灵异的感官，所以呈现出不安的现象。

凌渡宇也是这样，人类的世界除了物质的层次，还有一个精神的共同层次，精神学家称之为“共体意识”

，（Universaless），那是超越了一般日常意识的层面，一般人只有在梦里时，才能感应到这精神层次的存在，作出各种怪异和预兆性的奇梦。

但对凌渡宇这种长期修炼心灵的人，这类平常人缺乏的触觉，对他们来说便像呼吸和走路那般自然。

所以虽然在这物质的世界里，没有半点的不同或预兆，可是凌渡宇已经感到了一种危险的存在。

凌渡宇张开双目，重新呼吸起来。

当他鼻孔呼吸停止时，呼吸改由全身的毛孔进行，这刻胎息停止，鼻孔又再恢复正常操作。

凌渡宇望向对面墙壁的喇嘛画像，心中叫道：“爸爸，是否有些极可怕的事发生了？”

他从未见过画中的灵达喇嘛——西藏最玄秘的宗教“上密宗”

的第三十六代领袖活佛。

因为他出生时，灵达喇嘛在九个半月前进入大欢喜的境地“入灭”

。

使他一出生便没有了父亲。

在灵达喇嘛九十八岁高龄时，这位地位无上崇高的活佛，做了一项奇事，就是使凌渡宇的母亲，一位从美国来参拜他的中国女子凌雅怀上了他的孩子，三天后灵达喇嘛坐化。

他入灭后，凌雅生下了随母姓的凌渡宇，并遵照灵达喇嘛的吩咐，把儿子留在西藏接受各种最严格的修行；一直到十五岁时，才把儿子接往美国，接受西方的教育。

这便是凌渡宇奇怪的出身。

复式房子外传来汽车的声音，凌渡宇的住宅位于一条私家路的尽头，车声传来，百分之九十九目标是他的寓所。

凌渡宇关掉计算机。

拿起谢教授的记事簿放进书桌的柜桶里去，这才走往楼下，门铃刚好响起。