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大明末年,朝纲崩坏如朽木将倾,紫禁城内龙椅未稳,边疆烽烟四起。
建州女真于辽东裂土称雄,李自成(晁盖转世)聚饥民于陕北,张献忠(宋江转世)则以白莲妖火煽动川楚;而庙堂之上,信王勾结藩镇,福王密谋夺嫡,宦官专权,东林党争不休。
天下之势,如沸鼎之水,只待一点星火便可炸裂。
便在此时,一人悄然崛起于昌平州——七品县令吴用,年逾五旬,貌不惊人,形似庸吏,贪财好色,市井传言其常携银票入花街柳巷,与娼优博弈饮酒,醉后高歌《满江红》残句,语多荒唐。
然无人知晓,此人乃梁山泊智多星转世,前世记忆未泯,心机深藏若渊。
彼日,京中风动。
丞相王叔英,两朝元老,位极人臣,素以清正自居。
然其执掌中枢多年,岂能无瑕?皇上明熹宗朱由校虽暂容之,实已生疑。
近因太子守信之事,君臣离心日深。
吴用借机献策于乐安长公主朱徽媞:“欲撼大树,先剪其枝。
王叔英若不肯附我主,则当使其自退。”
于是,一道“圈禁京城”
之旨暗布宫中,名为恩准还乡,实为软禁观望。
此计出自吴用之手,名为“方怡之策”
,取《越绝书》中“以静制动,以柔制刚”
之意。
他深知王叔英刚愎自负,必不甘受制于无形枷锁,若强留之,则激其反心;不如纵其归乡,诱其自陷于礼法悖逆之地。
果然,王叔英闻诏冷笑:“天子金口玉言,既许还乡,岂可反悔?”
遂命子王子平散布三日后离京消息,意在制造群臣相送之势,以众望压皇权,行“责不罚众”
之局。
此策不可谓不高明。
一旦百官出城相送,声势浩大,则皇帝若中途变卦,便是失信于天下。
届时舆论汹汹,非但难惩王叔英,反损帝威。
更何况,定王朱慈炯素与王氏交厚,必会出面保全。
王叔英正是看准这一点,才敢铤而走险。
然而,他忽略了一人——吴用。
吴用早料其有此一着。
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