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一不是止于反对噱头（第2页）

但我以为：光是这样指出，还是不够。

固然，“闹剧第一”

和“杂耍化”

等都是非常要不得的，但我想反问一句：不讲情节，不加噱头，难道剧本一定就“要得”

了么？那又不尽然。

在上文作者没有别的文章可以被我征引之前，我不敢说他的文章一定有毛病，但至少是不充分的。

一个非常明显的破绽，他引《大马戏团》里的象舞、牛舞、马舞为演出杂耍化作佐证，似乎就不大妥当。

事实如此，《大马戏团》是我一二年来看到的少数满意戏中的一个，这样的戏而被列为抨击对象，未免不大公允。

也许说的不是剧本，但导演又有什么引起公愤的地方呢？加了象舞、牛舞、马舞，不见得就破坏了戏剧的统一的情调。

演员所表达的“惜别”

的气氛不大够，这或许是事实，但这决不是导演手法的全盘的失败。

同一导演在《阿Q正传》中所用的许多样式化（可以这样说吗？）手法，说实话，我是不大喜欢的。

我对《大马戏团》的导演并无袒护之处，该文作者将《大马戏团》和《秋海棠》等戏并列，加以攻击，我总觉得不能心服。

然而，抱有这样理论的人，却非常之多。

手头没有材料，就记忆所及，就有某周刊“一年来”

的文章，其中列为一年来好戏者有四五个，固然，《称心如意》是我所爱好的，其余几个，我却不但不以为好戏，而且对之反感非常之深。

我奇怪：“一年来”

的作者为什么欣赏《称心如意》呢？外国人的虚构而被认为“表现大地气息”

，外国三四流的作品而被视作“社会教化名剧”

……抱有这样莫名其妙的文艺观的人，他对《称心如意》是否真的欣赏呢？其理解是否真的理解呢？在这些地方，我不免深于世故而有了坏的猜测。

我想一定是为了《称心如意》中没有曲折情节或京剧清唱之故。

这样，就成了为“反对”

而反对。

对恶劣倾向的反对的意义也就减弱了。

我并不拥护噱头。

相反，我对噱头有同样深的厌恶。

但是，我想提起大家注意，这样一窝蜂地去反对噱头是不好的。

我们不应该止于反对噱头，我们得更进一步，加深对戏剧的文学的认识，加深对人物性格的把握。

一篇乌七八糟的充文艺的作品，并不一定比噱头戏强多少。

反之，如果把噱头归纳成几点，挂在城门口，画影图形起来，说：凡这样的，就是坏作品，那倒是滑天下之大稽的。