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第十八章 现代高僧大德的风姿
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“现代高僧大德的风姿”
,收录近百年佛教史上出家、在家二众奉行菩萨道的殊胜事迹。
在家众有优婆塞杨仁山、李炳南、赵朴初、严宽祜等;优婆夷孙张清扬、张姚宏影等;出家众有太虚大师、慈航菩萨,台湾的妙果法师、圆融比丘尼等人。
现代高僧大德的风姿,千差万别,各有特色,但终不离以“大悲救苦”
、“利乐群生”
为共遵之本。
如:刻经印藏,令法宝流通;维护寺产,令僧宝免难;悲心济世,令老幼赡养;传授戒法,令尸罗久住;布教讲说,令大众归信;办学教育,令薪火相传。
复兴中国佛教的功臣杨仁山居士
杨仁山,名文会,字仁山,安徽池州石埭人。
1837年出身于书香之家,1911年逝世,享寿七十五岁。
幼随父定居北京,早年习儒学,并学天文地理,清同治元年(1862年),因阅读《大乘起信论》,开启他刻经弘扬佛法的一生。
他可说是近代佛教复兴的启蒙者。
美国哈佛大学宏姆斯·韦尔契教授誉之为“中国佛教复兴功臣”
。
杨居士创办金陵刻经处[1],先后刻印经典两千余卷,流通经书百万余卷,佛像十余万帧,影响后来北京、天津等各地刻经处的成立。
另外,他也曾至印度协助斯里兰卡摩诃菩提会会长达磨波罗居士弘扬佛教,创办祇洹精舍,成立支那内学院[2],门下人才辈出,尤以太虚大师、欧阳渐[3]最为突出,其他如智光、虞愚、吕澂等,亦甚优秀。
杨仁山如此不遗余力地推动佛教,促成了近代中国佛教的复兴。
缔结莲社倡导念佛的李炳南居士
李炳南,名艳,字炳南,号雪庐,山东济南人。
生于1890年,殁于1986年,世寿九十七。
从小聪慧好学,能奏笛,好剑术,诗经子史、岐黄之术,无不精妙。
早年皈依于净土祖师印光大师座下,曾出任大成至圣先师奉祀官府秘书数十年,后于台中提倡念佛法门,坚持往生净土,一时风气大盛,接引许多大专青年学佛,培育弘法人才,创立“台中佛教莲社”
,兴建“慈光图书馆”
、“菩提医院”
,创办“明伦月刊社”
等弘法文化机构。
雪庐老人在台弘法四十余年,立下佛教许多社会事业,日常除任奉祀官府秘书外,晚间还在各道场讲经,并兼任东海大学、中兴大学教授,个人生活如苦行僧,是外现儒相,内秘菩萨行的在家长者。
护持寺院抢救佛教的赵朴初会长
1907年生,安徽太湖人,幼承家学,勤于文史哲学的研究,是诗家,也是近代中国四大书法家之一。
大学时代才开始接触佛学,后深入探索佛教各宗哲理教义,先后出任中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席及中国民主促进会中央副主席等职。
曾积极致力重建寺院,兴办佛学院,挽救中国佛教,协助重建僧团领导,并团结全国佛教徒发扬佛教优良传统,推进佛教各项事业发展,促进国际佛教徒间的友好与文化交流。
1982年荣获日本佛教传道协会颁与传道功劳奖,1985年日本庭野和平财团授予和平奖,日本佛教大学授予名誉博士学位。
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