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隨著九九八十一声悠扬的钟声,九月初十辰时,六年一度的宗门大比终於拉开了序幕。
宗门大比的场地设在砚台岭的朝仙台,正对中间那座气宇恢宏的主殿,这里是整个太极门的中心所在。
朝仙台占地极大,可以同时容纳万人,地面原本是用白玉混合青石铺就,打磨得跟镜面一样光滑平整,为了应付宗门大比,又加持了八道法阵,这是为了防止筑基期修士爭斗时,法力神通过大而损伤了地面。
若从半空看去,朝仙台按乾坤八卦划分为八个大区域,能同时进行八场比试。
此刻朝仙台站满了人,按五宗四堂位置排列,人人神情肃穆。
石枫也隨眾站在周青之后,湘君之前。
对於一定要他这个没法力的人参加宗门大比,他倒也没什么意见,反正自己也不图什么名次奖励,大不了一上去就像上次在乌龙谷,高拓一祭赤龙鞭,就把自己捆成大粽子。
他原以为上午就要开始比试,结果並非如此。
九月初十原来是祖师爷太极真人的诞辰,先要举行祭祖大典。
因此,此刻朝仙台也远不止五宗的內门弟子,四外堂的外门弟子除了要担任巡逻戒备等任务的外,也全都齐聚朝仙台。
太极门所辖的七大世家和各个中小门派也都派人参加。
一时整个朝仙台黑压压的,怕有数千人之多。
眾人中,內门弟子统一著青袍,外门弟子著黑袍,其他筑基期修士、金丹期祖师以及外属门派的人虽然没有服饰要求,但既然参加祭祖大典,自然穿著庄重。
太极门共有十六名金丹祖师,其中砚台岭掌门一支最多,共有五人;铁剑峰自丹阳道人陨落后,就只有道冲和赵天虎两名金丹;焚天峰和叠翠峰各有三名金丹祖师;回雁峰也是二名金丹祖师;內五宗共计十五位金丹修士,外四堂除了炼器堂的乾初真人,其他三堂的堂主都不是结丹修士,各由一名筑基修士主持。
外四堂其实都是掌门一支的下属堂口,当然,炼器堂由於乾初真人坐镇,另成一堂。
太极门的长老会原本只是五人,就是內五宗的掌座真人,后来加了炼器堂的乾初真人,变成六人,掌门玄一真人认为遇到大事,六人为双数,不好表决,便决定再公推一人,结果砚台岭的另一名金丹修士玄冥也入了长老会。
此外,据说太极门还有一位元婴老祖,但眾弟子从未见过,元婴修士已是参天地造化的大能,元婴能成身外之身,神游万里。
有些弟子入门修行一百五六十年,也从未见过这位元婴老祖一面。
便是今日祭祖大典这等隆重的日子,也未见其现身。
此刻,人群的第一排站立的正是七位长老,第二排是其他各位金丹祖师,第三排是各宗的筑基修士,再下去就是內门弟子,外门弟子各按入门顺序依次排列,世家和附属门派的人站立两边的贵宾位置。
石枫还是第一次见到这位太极门的掌门,见他身材高大,满脸红光,年纪不过五十来岁的样子。
不过这肯定不是他真实年龄,但凡修士,只要筑基成功,丹田稳固,气血化灵,便可容顏永固。
当然,这也不能表明玄一真人是五十岁筑基成功的,只要过了筑基,便隨修士自己喜好,既可保持容顏永固,也可放任容顏隨岁月变化。
不过即使修士任容顏变老,因修士寿元远超凡人,其容顏衰老也比凡人缓慢许多。
在修真界,凭相貌判定修士真实年龄,链气期弟子尚可,筑基期以上则无从猜测。
有些女修士爱惜容顏,一旦筑基,便容顏肌肤永固,便是坐化时也是二三十岁佳人,有些修士因为担任要职,为持威重,便任容貌隨岁月变化,成了苍苍老者。
此刻,玄一真人居中站立,声如洪钟,正大声念读祭祖文,祭文中敘述了开山祖师以及各任掌门的功绩,並祷告歷代祖师护佑太极门,这篇文章足足念了一个多时辰才结束。
之后便离开大殿,行祭祖大礼,忙了整整一上午才结束。
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