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三二 后武则天时代
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神龙政变后,武周政权被推翻,中宗李显在张柬之等五大臣的拥立下复位,看上去一切好像都回到了正轨,然而帝国政治在表面的平静之下却酝酿着新的危机。
危机源于“君弱臣强”
的政治格局。
之所以会形成这种政治局面,原因有二:一、李显第一次在位的时间很短,后来又长期幽禁房陵,所以对中枢政治的实际影响力非常微弱;二、神龙政变虽然打着他的旗号(充其量也就是旗号而已),但他对政变的实际贡献很小(甚至一度临阵退缩,差点导致政变功亏一篑)。
所以政变成功之后,他虽然被重新拥上了天子宝座,可事实上并没有多少政治威信,朝政大权也完全掌控在五大臣手中。
为了改变这种不利局面,李显走了两步棋:一、让皇后韦氏垂帘听政,借此加强自己的博弈力量;二、逐步重用武三思,以此制衡五大臣。
众所周知,五大臣之所以发动神龙革命,目的就是为了清除“妇人干政”
和“外戚(包括男宠)擅权”
这两种政治痼疾,而中宗的这两项政治举措,却都与神龙革命的政治目标背道而驰、甚至针锋相对,这自然引起了五大臣的强烈不满。
于是他们屡屡上疏,坚决反对韦氏干政,并力劝中宗诛杀武三思。
李显这么做本来就是为了对付五大臣,所以对他们的谏言当然是置若罔闻。
神龙元年(公元705年)五月,中宗李显又做出了一个令五大臣啼笑皆非的举动。
他居然声称武三思、武攸暨等人也都参与了神龙政变,因此把他们与五大臣并列为革命功臣,赏赐给他们“免死铁券”
(持免死铁券者,除了谋逆大罪外,一般死罪可获十次赦免)。
这是一种非同寻常的政治待遇,五大臣获此殊荣实属情理之中,而武三思这些人也来凑这个热闹,确实有些不太靠谱。
所以中宗的诏书一颁布,五大臣就像是被人扇了一记火辣辣的耳光,马上发动文武百官联名上疏,对诸武同受赏赐之事表示了强烈愤慨,同时再次要求中宗贬黜诸武。
然而,尽管他们这一次纠集了满朝文武一起发飙,把抗议活动搞得声势浩大,中宗李显还是没有丝毫让步。
于是,抗议行动很快就偃旗息鼓。
知道五大臣已经黔驴技穷了,武三思开始出手反击。
他对中宗说:“五大臣依恃自己是复辟功臣,专权跋扈,已经对帝国构成了严重威胁,必须把他们除掉!”
中宗问他有何良策。
武三思胸有成竹地说:“依微臣之见,对付他们最好的策略就是明升暗降,将他们封王,同时免除他们的宰相职务,表面上不失为对功臣的尊重,实际上剥夺他们的实权。”
李显深以为然。
这一年五月十六日,中宗忽然在朝会上宣布:封张柬之为汉阳王,敬晖为平阳王,桓彦范为扶阳王,袁恕己为南阳王,崔玄(左日右韦)为博陵王,同时全部罢相,另外赐给他们黄金绸缎、雕鞍御马,规定每月一日及十五日进宫朝见,其余时间不必上朝。
厄运终于降临!
五大臣带着悲哀而愤懑的神色面面相觑。
可除了领旨谢恩之外,他们别无选择。
武三思轻而易举地扳倒了五大臣。
从此,“百官复修则天之政,不附武氏者斥之(贬谪流放),为五王所逐者复之(官复原职),大权尽归三思矣!”
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