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因人制宜有的放矢（第3页）

因为这种人心目中只有自己，凡事都将自己的利益摆在前头，而不肯有所牺牲。

但在日常交往中，遇到这样的人，该办事时还得办事。

自私自利的人尽管心目中只有自己，特别注重个人的得失和利益，但是，他们也往往会因利益而忘我地工作。

对他们不必有太高的期望，也没有必要希望他们能够像朋友那样以义为重，以情为重。

与这类人的交往，关系可以仅仅是一种交换关系，干多少活，给多少利；干得好坏不同，利也不一样。

人们之所以普遍地对这种自私自利的人感到厌恶，在很大程度上都是由于仅仅按道德标准去衡量人，以其作为社会交往的准绳。

这不得不说有失片面性，而以一种利益标准去作为社会交往的尺度时，就不会在任何时候都对他们采取一种“敬而远之”

的态度了。

从另一个角度看，自私自利的人也常常有他们的特点——精打细算。

如果能够通过适当的方式，将他们这种特点加以升华，运用到某些比较合适的地方，也可以发挥其优势。

如让这种人干一些财务工作，在有严格约束的情况下，他们往往会成为集体的“守财奴”

。

这样，岂不是一件好事吗？

◆与“好出风头”

的人办事不能一味迁就

在社会交往中，“好出风头”

的人也不少。

这种人狂妄自大，自我炫耀，自我表现欲非常强烈，总是力求证明自己比别人强，比别人正确。

当遇到竞争对手时，总是想方设法地挤兑人，不择手段地打击人，力求在各方面占上风。

人们对这种人，虽然内心深处瞧不起，但是为了顾全大局，为了不伤交往中的和气，往往处处事事迁就他，让着他。

这样的做法是不合适的。

我们总是追求一种和谐，谓之“和为贵”

。

这无疑是人际交往中一个重要的标准和目标。

为了顾全大局，求大同，存小异，在某些方面做一些必要的退让，应该说是一种比较高尚且聪明的交往方式。

“和”

无疑是必要的，但如何去获得“和”

，则有不同的方式。

“让”

是一条途径，“争”

也是另一条必要的方式。

殊不知，有些争胜逞强的人并不能理解别人的谦让，而以为真是自己了不起，由此而变本加厉地瞧不起别人，不尊重他人。

对这样的人，则不能一味地迁就，而应使他知道山外有山，人外有人。

迁就只适合那些比较有理智的人，而对于不明智的人，不妨给他点儿厉害，挫挫其傲气。