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第 19 章（第2页）

她果然很晕，“你父亲不会同意的，他早打听去了，进了那些学校，就要信他们的教派，成何体统。”

这……你没想到，那可真是棘手了。

父母都出身于传统的家族，祖上是守旧的藩士，虽然在黑船事件后抓住机遇的尾巴顺利转型了，但绝对不是时代弄潮儿那种类型，更多是抱着警惕的态度随大流。

他们很多地方可以由着你，可“信仰”

这种事是不可能随随便便松口的。

“我保证，”

你举起一只手，“不管去了哪里，那些乱七八糟的东西我一眼也不看，新年准时到神社，盂兰盆节拜佛、祭祖，好不好？”

母亲笑一声，手指戳一下你的眉心：“行了，盘子我收走了。

这话说了也没用，我也不同意，学校那么远，我怕你路上被鬼叼走。”

你气得仰躺回去：“哪有鬼啊。”

第二天还是到寺子屋。

刚来的时候，你把这当作兴趣班，很是认真地学了几年，现在已经厌倦了。

你脱鞋进去，先处理好手里的花材，一个一个插到瓶里，再抄一页《女大学》里的内容，就懒得动了。

老师来检查，才把名字填上去。

和上辈子一模一样的名字，只是其中一个字要写成繁体。

和这个名字相联系的，是一样的生日。

你看着熟悉的字迹，一时百感交集。

穿越过来十几年了，发现自己变成小婴儿的惊慌仿佛还在眼前，如今很适应十九世纪的日本生活了。

但过去的幽灵始终徘徊在心灵的每一处缝隙，比如现在。

你曾把它们写到试卷的密封线里，登记进社团的报名册，敲在论文的封面上，名字是社会身份的标识，人是社会关系的总和。

现在这两个字代表的意义，大半已经消失。

正伤风悲秋，邻桌千代探过脑袋来：“放学要不要和我一起走？”

你来了精神：“到哪里玩？”

“你的生日不是快到了吗，我们到山上的庙里求符，怎么样？”

“太远了，不去。”

“我知道那里有家新开的宗教，好多人去过了都说好，那你也不去吗？”

“不去。”

跟上学无关，你对这教那教不感兴趣，不如说，还很反感。

历史悠久的传统教派大都摸索出了和世俗生活的合适距离，这些你可以保持相对客观的态度，但什么犄角旮旯里冒出来的新型教会就阴得很了，最好敬而远之。

想到这里，你苦口婆心地劝她：“你最好也不要去，想想看，这个教真像他们说得那么灵，为什么不去大城市施展拳脚，要龟缩在山上？神子什么的，听着就不靠谱，而且——”

你心念一动，说道：“你听说那边西洋人开的教堂了吗，我们去那里玩吧。”

你知道，千代的父亲是远近闻名的实业家，对西洋的东西最精通了，听说基督教解禁后她家的态度就很积极，要是能拉一个信得过的熟人做你的新同学，父母也不会那么反对了吧？

“好呀，你过生日，听你的。”

千代没有反对。

为了能早点结束行程回家，你们向老师告了假，提前出发。

你们穿上木屐，手挽着手嘻嘻哈哈地上路，穿过新开的林立的商铺，在各式各样的新式广告牌下走过，有时偏离路线进去看看，但出来还是朝原本的目标进发。

路上飘来叮铃铃的声音，几架自行车飞快地掠过，你们羡慕地观看，商量着什么时候也买一辆，每天骑着玩，遇到书店就去瞧有没有新出版的西洋小说或杂志。