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在上意似不动声色,以免德夷知之,借为口实,故不由枢府、总署传知耳。
尚望秘密为妥,倘将来该夷没有蠢动,亦须飞电达知,以便请旨遵办,切勿造次。
转恐外人有所借口,则不妙也。
至于该夷一切举动、情形,务望多发侦探,随时电兄知之。
或专书亦可,万一有战事,兄必即来为吾弟接应耳。
总之,时势如此艰窘,原不敢轻于言战,然设时逼处,此亦不得不较量短长也。
老弟明珠在抱,自然措置裕如,不致操切也……
荣禄顿首
廿一日亥正三刻灯下
这封信是袁世凯与荣禄交流对策的确证,透露出荣禄随时将从袁世凯那里获取的情报直接禀报慈禧,并绕过军机处和总理衙门直接传达旨意的内情。
刚毅之所以嫉恨荣、袁二人,是因为他觉得自己作为军机大臣的权力被剥夺了,所以他在义和团的剿抚问题上持截然不同的态度。
在权臣中,袁昶和许景澄之死也反映出朝廷内部斗争的激烈程度。
光绪二十六年(1900)五月十八日,总理衙门大臣袁昶在连上二疏请求剿杀拳“匪”
无果后又许景澄冒死联名上书,弹劾大学士徐桐、刚毅、启秀等人,并暗指载漪等皇亲袒护义和团。
他们向慈禧力谏剿灭拳民,诛杀纵“匪”
祸首以退洋兵,保全社稷:
窃自拳匪肇乱,甫经月余,神京震动,四海响应,兵连祸结,牵动全球,于千古未有之奇事,必酿成千古之奇灾。
昔咸丰年间之发匪,负隅十余年,**十余省。
上溯嘉庆年间之川陕教匪,沦陷四省,窃踞三四载。
考之方略,见当时兴师振族,竭中原全力,仅乃克之。
至今视之,则前数者,皆手足之疾,未若拳匪,为腹心之疾也。
盖发匪捻匪教匪之乱,上自朝廷,下至闾阎,莫不知其为匪,而今之拳匪,竟有身为大员,谬视为义民,不肯以匪目之,亦有知其为匪,不敢以匪加之者。
无识至此,不特为各国所仇,且为各国所笑。
查拳乱之始,非有枪炮之坚利,战阵之训练,徒以“扶清灭洋”
四字,号召不逞之徒,乌合肇事。
若得一牧令将弁之能者,**平之而有余。
今朝廷方与各国讲信修睦,忽创灭洋之说,是为横挑边衅,以天下为戏。
且所灭之洋,指在中国之洋人而言,抑括五洲各国之洋人而言?仅灭在中国之洋人,不能禁其续至;若尽灭五洲各国,则洋人之多于华人“奚啻十倍?其能尽与否,不待智者而知之。
……近日天津被陷,洋兵节节内逼,曾无拳匪能以邪术阻令前进,诚恐旬月之间,势将直扑京师。
万一九庙震惊,兆民涂炭,尔时作何景象,臣等设想及之,悲来填膺。
而徐桐、刚毅等谈笑漏舟之中,晏然自得,一若拳匪仍以可作长城之恃。
盈廷惘惘,如醉如痴。
亲而天潢贵胄,尊而师保枢密,大半尊奉拳匪,神而明之。
甚至王公府第,亦设有拳坛。
拳匪愚矣,更以愚徐桐、刚毅等;徐桐、刚毅等愚矣,更以愚王公。
是徐桐、刚毅等实为酿祸之枢纽!
若非皇太后、皇上立将首先袒护拳匪大臣,明正其罪,上伸国法,恐朝臣佥为拳匪所惑,外臣之希合者接踵而起,……国家三百年宗社,将任谬妄诸臣,轻信拳匪,为孤注之一掷,何以仰答列祖在天之灵!
臣等愚谓时至今日,间不容发,非痛剿拳匪,无词以止洋兵,非诛袒护拳匪之大臣不足以剿匪。
方匪初起时,何尝敢抗旨辱官,毁坏官物?亦何尝敢持械焚劫,杀戮平民?自徐桐、刚毅等称为义民,拳匪之势益张,愚民之惑滋甚,无赖之聚愈众。
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