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第八章 太后归政（第9页）

恭侍命妇接过皇后手中的苹果和金如意，同时递给皇后一个宝瓶，宝瓶内装有珍珠、钱币等多种金银财宝。

皇后怀抱宝瓶，进入乾清宫内，首先要跨过火盆，然后出乾清宫后槅扇门，改乘孔雀顶轿，由交泰殿前往皇后中宫坤宁宫东暖阁的洞房。

在坤宁宫的门槛上还设有一个马鞍，马鞍下压着两个苹果，寓意平平安安，皇后要从上面跨过才能进入洞房。

奉迎正使和副使待光绪帝回宫后，率领奉迎大臣们前往后邸迎接皇后入宫。

与此同时，瑾嫔、珍嫔也由神武门被迎入后宫。

光绪帝大婚，英国送上的贺礼是一座自鸣钟。

按中国的习俗，这份贺礼是不吉利的。

英国女王的致谢国书这样解释：“十二时备致嘉祥，吉语遥颁。”

英国政府命工匠在自鸣钟两旁，用汉字镌刻了一副对联：

日月同明，报十二时吉祥如意。

天地合德，庆亿万年富贵寿康。

这样的解释似乎滴水不漏，但慈禧看到这副对联却十分介怀，因为这副对联中有一个字是她特别忌讳的，那就是“明”

字。

自清朝入关以来，各种反清复明势力层出不穷，此起彼伏。

而且自从她入宫以来，几乎每年都在动**不安中度过。

如今她终于让自己的侄女完成了一个她久埋心底的愿望，那就是让叶赫那拉氏的女人入主后宫。

表面望去，这个庆典办得喜气洋洋、热闹非凡，然而，清朝早已如同那纸扎的太和门一样，看上去威严气派，其实无比脆弱。

光绪帝违心地把皇后之宝赐予叶赫那拉氏以后，还必须频繁地往来于坤宁宫、慈宁宫、太和殿、奉先殿之间行礼，尤其是对慈禧的礼节更不能有丝毫不周。

皇帝大婚典礼后，还要向全国臣民发布诏书，使天下皆知。

外廷庆贺礼结束后，立即进行颁诏礼。

捧诏官将诏书放至天安门城楼的黄案上，然后宣诏官登上城楼，用满、汉两种语言宣读诏书，文武百官于金水桥南排立，面北行三跪九叩礼。

天安门颁诏，象征着皇帝大婚的消息已传达给所有百姓，普天同庆。

接下来，摆喜宴答谢百官及亲朋来宾，大婚典礼才算结束。

但对光绪帝来说，大婚并非大喜，皇后与太后的特殊关系和渺茫的亲政梦想都让他郁郁寡欢。

这场大婚，共花费白银五百五十余万两。

其中，各种外办耗费一百余万两，而内办的帝后冠服、朝珠、钿钗、金银珠宝、玉器、皇后妆奁、嫔妃所用器物，以及后嫔铺宫用的金银器皿等，耗费白银达四百万两以上。

而这年上半年，直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，平均每仓石计银一两四钱六分。

如果每人每年口粮按二石计算，计折银二两九钱二分。

五百五十余万两白银，按此粮价折算，可购买近三百八十万石粮食，足够一百九十万人吃一年。

一场婚礼耗费了清廷当年财政总收入的四分之一，这对陷入内忧外患的清王朝来说绝非好事。

（1）汤寿潜（1856—1917）：字蜇先，浙江萧山人，清末民初实业家和政治活动家，晚清立宪派的领袖人物，因争路权、修铁路而名重一时，对中国近代化发展做出卓越贡献。

（2）长叙（1837—？）：满洲镶红旗人，他他拉·裕泰的四子，晚清大臣，历任礼部右侍郎、刑部右侍郎、刑部左侍郎、户部右侍郎等职。

其四女为瑾妃，五女为珍妃。

（3）屠仁守（1836—1904）：字梅君，湖北孝感西河镇人，晚清铁面御史、开时代风气的教育宗师，道光时曾上书提出改良朝政的六项措施及指出海防建设的五大弊端。

慈禧修颐和园时因上谏而被罢官，遂到山西讲学，执教14年。