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齐飞展开朱一心的那篇《影神法》,就见通篇儘是吹捧崇拜之辞,说影神无所不能,万事万物皆有影子。
只要虔诚膜拜,便能获得操纵万物影子的能力,进而掌控万物本身。
他眉头直皱。
这都特么的都是些什么玩意儿?
这与他所练的《影神法》完全不是一回事。
他所练的《影神法》,乃是一篇阐述“真”
与“影”
的修行法门。
“天地之间,物有本真……不因人知而存,不因人昧而灭……”
“物既有体,便有其影……影隨体生,非体本身;影因识显,非物本真……”
《影神法》其核心便是,人眼所见、五感所触的世界,从来都不是世界的本貌,而是万物在人意识中投射出的倒影,恰如物体投下的影子。
对於一般的人来说,可能难以理解。
但是齐飞前世偏偏是一个哲学爱好者。
人所见的世界,並不是世界本身,而是世界在自我意识的投影。
这是哲学的基本常识!
他一下子就理解了《影神法》在说什么。
至於影神,《影神法》则言:
“……影神无形,而赋万影之形;影神无名,而命万影之名;影神无动,而御万影之动;影神无生,而超万影之生灭……”
“……一影起,影神已在其中;一影灭,影神未曾稍去……”
《影神法》里说的“影神”
,不是什么神,而是在喻指人的“自我意识”
。
正因为有“自我意识”
,所以才能识別万物,所以“影神无名,而命万影之名。
这些他身为哲学爱好者,早都知道了。
他没有想到是,这个修仙世界的修行之路,竟会从这个方式入手!
不过也对,这些问题在前世的东西方文明之中,都有先人思考,没有道理这个世界没有思考。
而《影神法》之中的修行法门,曰“识神辨影”
。
因分辨世间的“影”
,所以窥见世间的“真”
,因此便能从这浊世之中,分辨出“灵”
。
“灵”
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