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注释(第10页)

63.圣·奥勒留·奥古斯丁(354—430,SaintAureliusAugustinus),古罗马基督教思想家,教父哲学的主要代表人物。

其代表作《忏悔录》是一本自传体回忆录,描写了早期奥古斯丁信教时的内心挣扎及转变经历。

该作不仅是对个人成长的回顾、评判和对信仰、思想的歌颂,还对后来的基督教文化的发展产生了深远的影响,具有独特的文化、思想内涵。

64.保罗·托马斯·曼(1875—1955,PaulThomasMan),德国小说家,生于德国大商人家庭。

1929年获得诺贝尔文学奖。

代表作有《布登勃洛克家族》《魔山》。

《布登勃洛克家族》是德国批判现实主义的重要作品,发表于1901年,可说是作者的自传。

全书共有400多个人物,描写了吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。

《托尼奥·克律格》是托马斯·曼的中篇小说,讲述了一个男人从学生时代到成年的故事。

主角托尼奥是德国南部的著名作家。

他相信,一个艺术家相对于“受到尊敬的”

社会生活来说必须是一个局外人。

65.马克·夏加尔(1887—1985,MarcChagal),俄国画家,早年居巴黎,受立体主义影响。

幼时家境贫困,黑暗的木屋、迷信的乡民、演奏着小提琴的人、牛、羊、鸡以及马等都存在于少年夏加尔心中,成为他的创作源泉。

代表作有《我与我的村庄》《红日》。

66.胡安·米罗·费拉(1893—1983,JoanMiróiFerra),西班牙画家、雕塑家、陶艺家。

画风初近野兽派,后以轻快透明的色彩作写实画,表现为简练单纯的风格。

1924年结识超现实主义者之后,进行了富有成果的探索。

其作品把儿童艺术、原始艺术和民间艺术融为一体,在超现实主义画家中独树一帜。

代表作有组画《星座》。

67.《利维坦》是托马斯·霍布斯于1651年出版的一本关于国家学说的著作,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》。

“利维坦”

原为《旧约·圣经》中记载的一种强大无比的海兽,转义为“巨人”

或“巨灵”

,霍布斯借用它来象征君主专制政体的国家。

书中简述了他的唯物主义本体论与认识论,着重论述他的道德与社会政治观点,认为人生的唯一目的在于保卫自己的生命财产,寻求自身最大的快乐或幸福。

但在自然状态中,“人对人像狼一样”

,这个目的反而不能达到。

因此,人们感到必须通过协议,缔结契约,组成国家。

他认为君主制是最好的政体,人们对专制君主应该绝对服从,这样君主才能执行他的主权,维持社会秩序,使各人的利益不受侵犯。

68.塞缪尔·泰勒·柯勒律治(1772—1834,SamuelTayle),英国诗人、文评家,湖畔派代表。

其文评集《文学传记》以博大精深见称,书中对想象与幻想的区分尤其著名。

他一生作诗不辍,但中年时自称弃诗从哲,精研以康德、谢林为首的德国唯心论。

他的“鸦片瘾”

、他的个人魅力、他与华兹华斯的微妙关系,使他成为西方文学史上最令人瞩目的作家之一。

代表作《古舟子咏》。

70.亨利·爱弥儿·班诺马·马蒂斯(1869—1954,HeMatisse),法国画家,野兽派的创始人及主要代表人物。

他与毕加索、马歇尔·杜尚一起为20世纪初的造型主义带来巨大变革。

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