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大学教授井泽在住宅之外，另有一个工作场所，那就是位于中野公寓楼里的一个房间。

井泽教授的专业是西洋宗教史。

眼下，他正坐在书桌前，用一台老式的文字处理机写一部面向普通读者的新书。

突然，电话响了。

估计是编辑打来的吧。

可拿起听筒来一听，却是个陌生的女声。

“请问您是京叶大学的井泽先生吗？”

教授彬彬有礼地回答道：“是的。”

“我是警察厅科学警察研究所的后藤。”

“啊？您是警察吗？”

井泽教授有些吃惊地反问道。

“是的。

属于法科学第一部心理第二研究室。

我是研究犯罪心理的。”

“我们的专业似乎不一样啊。”

井泽教授委婉地说道。

他一边内心祈祷着自己别卷入什么案子，一边申明道：“我是学习历史的呀。”

“我想请教您一些问题，”

后藤说道，“请问您现在有时间吗？”

“可以啊。”

“好的。”

于是对方就用学者般冷静的口吻，叙述起了一个奇怪的事件。

“假定发生了一起案件：凶手将受害人的大拇指与大脚趾绑在一起，并将其浸泡在沸腾的热水里……请问井泽教授作为西洋宗教史的专家，会联想到什么？”

井泽教授先是听得目瞪口呆，可随即就不得不对对方的调查能力表示赞叹。

“看来您已经查到我的专业领域了。”

“是的，因为我听人说起过您。”

“没错。

您所说的这种杀人手法，正是‘猎杀女巫’时的一种用刑方式。”

“哦，既然是这样，”

女心理学家用兴奋的口吻说道，“那么受害人尸体上用刀划出的像是打叉似的伤口，又是怎么回事呢？那也是‘猎杀女巫’用刑时会留下的吗？”

“‘打叉似的伤口’？”

井泽教授突然感到一阵心慌，就跟背后站着什么人似的。

他不由自主地回头看了一下，当然，背后什么也没有。

“不是个‘十’字形吗？”

教授问。

“也可能是十字形……反正是由一长一短两根直线呈直角交叉的图形。”