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第631章（第2页）

辽东总兵李如松已陈兵边塞，努尔哈赤便不敢妄动，等于自己拼死血战，为他人做嫁衣裳了。

有李如松撑腰叶赫，努尔哈赤不敢再征讨海西诸部，转而又遣将至东海女真窝集部，收瓦尔喀、库尔喀诸部。

他用兵重谋，擅长纵间谍诱降将，以伐木之术，渐削强邻，集中精锐以寡破众，疆土渐广。

只是明廷与朝鲜已对其进行经济封锁，铁器、耕牛已不可再得。

他只能掳掠汉人冶铁、煮盐、织布。

为了兵有粮秣，器用不匮，只能以战养兵，加快了对外扩张劫掠的步伐。

而叶赫婿主莽古斯，凭借不知从哪儿学到的驯养野猪之法，带领部卒深入茂林，春捕幼豚，栅栏围养，用蕨菜青蒿豆秕饲养。

择温顺者渐次配种，使下一代兼有山猪之彪壮，家豚之温顺。

而后，还用猪的鬃毛制成笔刷，皮革制成鞍鞯，粪壤肥田。

至于猪肉脂香透骨，叶赫部做的辽东腊胙、松江熏蹄从此驰名，畅销马市，给养边军。

他见朝廷不管建州造字之举，就依据华夏甲古文字，超音立形、言简意赅的优势，拟用二十个标音，编组了两千个常用字，名为“叶赫文”

。

此文借用象形、会意、形声之法，既得汉字形意之精髓，复取拼音之便捷。

通习此文，能知汉字之脉络，借此为桥梁，则更易学汉文。

而这套文字，造字法与汉字别无二致，字形相承，文脉同源，词理有源，汉人也可以看得懂。

归附叶赫的哈达部众，与叶赫的少年一起学习叶赫文，也逐渐成为叶赫部落的新成员。

辉发卫的抚夷同知徐渭，在给编户齐民的女真人教习汉字，发现他们无法准确记忆笔画繁多的文字。

但使用叶赫文，反而更易理解和记忆。

于是也用叶赫文教导百姓。

不过半年时光，叶赫文成为了女真各部落，使用的主流文字。

辽东巡抚熊廷弼，立刻命人将叶赫文与对应的汉字报送给朝廷。

四夷馆很快掌握了叶赫文，马市榷场的叶赫文也取代蒙文，成了双语书契上的另一种文字。

而努尔哈赤创制的“国书”

，则始终出不了建州，无法广泛传播。

叶赫部在其婿主的带领下，一方面忠顺大明，一方面交好蒙古，不少小部落争相归附，叶赫呈现出蒸蒸日上的态势。

莽古斯仁德性善，才干优长，公平正义，其美名在东北大地上广泛传扬。

大小部落在加入九营后，精挑细选了许多美人，想送给莽古斯作侧室，以巩固联盟，都被他严词拒绝了。

他解下腰间匕首，割掌心沥血于烈酒中，用蒙古人之俗，当众起誓道：“长生天为证，敕勒川为鉴。

我，博尔济吉特·莽古斯，以父族弓矢之名立誓。

此身纵驰骋八方，膝前鞍后，唯孟古哲哲一妻。

穹庐夜夜，独于她共枕；白首朝朝，唯与她携手。

若负此约，愿金弓断弦，白翎坠尘，马鞭朽于草野，尸骨化为灰飞。”