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一 人生的三路向
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生活的说明[1]
照我的意思——我为慎重起见还不愿意说就是佛家或唯识家的意思,只说是我所得到的佛家的意思——去说说生活是什么。
生活就是“相续”
。
唯识把“有情”
——就是现在所谓生物——叫作“相续”
。
生活与“生活者”
并不是两件事,要晓得离开生活没有生活者,或说只有生活没有生活者——生物。
再明白地说,只有生活这件事,没有生活这件东西。
所谓生物,只是生活。
生活、生物非二,所以都可以叫作“相续”
。
生物或生活实不只以他的“根身”
——“正报”
——为范围,应该包他的“根身”
“器界”
——“正报”
“依报”
——为一整个的宇宙——唯识上所谓“真异熟果”
——而没有范围的。
这一个宇宙就是他的宇宙。
盖各有各自的宇宙——我宇宙与他宇宙非一。
抑此宇宙即是他——他与宇宙非二。
照我们的意思,尽宇宙是一生活。
只是生活,初无宇宙。
由生活相续,故而宇宙似乎恒在,其实宇宙是多的相续,不似一的宛在。
宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也。
这样大的生活是生活的真相,生活的真解。
但如此解释的生活非几句话说得清的,我们为我们的必需及省事起见,姑说至此处为止。
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