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四 追求人生的真义（第2页）

“提起问题”

这件事不过是我们对于社会上大多数人所希望的罢了。

我常听见人说要建设民本政治，要改良社会，要提倡新思想，我觉得很难办。

因为什么？因为现在社会上大多数人都是不拿意思去处理他的生活的，都是不发问的，虽非白痴疯癫也就几希的。

你就是把民本政治等等东西送到他面前，他是不睬的呀！

必须他发问他怎么去生活，然后才好告诉他如此如彼。

故此启牖他的思想要他发问在这一般人最为紧要急切。

我们现在已然在奋斗，用不着启牖发问，但是怎样去实行还是很要紧。

因为我们的答案并没答完毕；或是只答我目前如此如此，完整的人生观还没建立，或我以为完全解答了，他日意思变动了又生疑问。

所以一边觅路一边走路，一边走路一边觅路，是大家的通例，也是很没错的法子。

如此说来，我们就要问怎样觅我们的路？怎样走我们的路？这无别的道，就是诚实，唯一就是诚实。

你要晓得你是已经起了疑问，你对于你的疑问不容不应付，你那唯一应付的法子再无第二，只有诚实。

你如不然，就会有大危险，不是别人加危险于你，是你自己已经违离了宁帖。

小则苦恼，大则致精神的变态，如癫狂心疾之类，并非故甚其辞，大家默察可也。

头一层，我问我怎样去生活？我须诚实地作答。

未诚实去答，我一定不信赖这个答，那疑问岂不是始终悬在眼前，惶惶然没个着落么？所以非诚实的答不可。

如果诚实的去答了，无论这个答圆满不圆满，也不得而知他圆满不圆满，但是在我已经是唯一不二的了。

并不是他一定对，是因我所有的唯有诚实。

我没能力可以越过我的诚实，所以我可以信赖的也不能再过于我这诚实的解答。

即或自知未圆满也是信赖的，因现在我没有法子信赖别的。

有一个信赖的答就过得今天的生活。

换言之，倘然我不诚实地答我的问，我就过不得今天的生活。

第二层，既答了就要行，觅着了路就要走，走路必须诚实。

诚实的去走一条路，就是积极，就是奋斗。

倘然不积极不奋斗，就不满我对我自己的要求。

因为我问而得答的时候，我就要求如所答的生活，这个要求不是要求别人给我如此一个生活，是我要我如此去生活。

如果我去，如果我积极的去，就满了这要求。